源见“歌五袴”。指地方官的惠民善政。唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》：“初，仆射太原公，以子房之帷幄布泉城，以叔度之袴襦纩泉民，而谓竺乾之道与尼 聃鼎。”清赵翼《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗：“岂有袴
形容地形交界处参差不齐。《汉书．中山靖王刘胜传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”颜师古注：“错，杂也。言其地相交杂。”清 冯桂芬《江苏减赋记》：“犹详言苏 常犬牙交
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善治政事。唐郎士元《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。”
宋．苏东坡《水龙吟．次韵章质夫杨花词》：“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”这是苏轼咏柳的杰作，用拟人化手法既写柳又写离情，把杨花飘落比作离人抛洒之泪。后常以此语喻写离别
《晋书．魏舒传》：“〔魏舒〕年四十……自课，百日习一经，因而对策升第。除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。”后
源见“乘车戴笠”。戴斗笠。形容清贫。宋孔平仲《送张天觉》诗：“万事倏忽如疾风，莫以乘车轻戴笠。”【词语戴笠】 汉语大词典：戴笠
同“管宁榻”。清程先贞《和陶移居为陈幼仲作》：“坐我幼安床，割尔华歆席。”
同“巢由耳”。明李梦阳《简何舍人二十韵》：“圣朝巢父耳，荒里邵平瓜。”
晋．陶潜《陶渊明集》卷七《自祭文》：“岁惟丁卯，律中无射。……陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。……识运知命，畴能罔眷？余今斯化，可以无恨。寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚复可恋。……人生实难，死如之何。
《淮南子．说山训》：“楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙；使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿拥柱号矣。”后因以“虚引怯猿”形容高超的射箭技艺。唐李峤《弓》诗：“遥弯落雁影，虚引怯猿声。”