意谓墨守旧规陈法。宋代苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉不免于天下。”并列 墨守陈法常规。宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，～，惴惴焉惧不免于天下。”△贬义。描写守旧之语。→奉行故事
同“惊弓之鸟”。闻一多《红豆》诗之十九：“我是只惊弓的断雁。”
《尚书．禹贡》：“厥贡惟土五色。”唐．孔颖达疏引蔡邕《独断》：“天子大社，以五色土为坛，皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色，苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青
同“鸥鹭忘机”。唐元稹《酬窦校书二十韵》：“鸥鹭元相得，杯觞每共传。”见“鸥鹭忘机”。唐·元稹《酬窦校书二十韵》：“鸥鹭元相得，杯觞每共传。”
源见“涸辙之鲋”。谓远水不解近渴，无济于事。明唐顺之《与洪方州主事》：“此事须速，不然则挽西江救涸辙也。”
同“渭阳情”。《晋书．杨骏传》：“舅氏失道，宗族陨坠，渭阳之思，孔怀感伤。”偏正 指甥舅间的思念、怀旧之情。《晋书·杨骏传》：“舅氏失道，宗族陨坠，～，孔怀感伤。”△多用于描写念旧情思。→久行怀思 牵
源见“卖剑买牛”。谓止息干戈，重本务农。明何景明《雁门太守行》：“太守下车，买牛息戈。”并列 息戈，停止战争。谓停止战争，从事农业生产。明·何景明《雁门太守行》：“太守下车，～。”△旧作褒义，指击退外
同“霜螯持”。宋辛弃疾《水调歌头．汤朝美司谏见和》词：“未应两手无用，要把霜螯杯。”
匪：非。夷：通“彝”，常道。 不是根据常理所能想象得到的。 后常用以形容人的思想离奇。语出《易．涣》：“涣有丘，匪夷所思。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“孤山林和靖（逋）祠，塑女像为偶，题曰
源见“问鼎”。借指国家政权。唐张说《开元正历握乾符颂》：“神龙中兴，周鼎归唐。”【词语周鼎】 汉语大词典：周鼎