鸡五德
汉.韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章:“田饶曰:‘君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?则以其所以来者近也。’”
春秋时,田饶称鸡有文、武、勇、仁、信五种德行。后因用作咏鸡的典故。
唐.杜甫《鸡》诗:“纪德名标五,初鸣度必三。”
鸡五德有什么故事_鸡五德典故简介 - 历史典故 - 历史百科
汉.韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章:“田饶曰:‘君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?则以其所以来者近也。’”
春秋时,田饶称鸡有文、武、勇、仁、信五种德行。后因用作咏鸡的典故。
唐.杜甫《鸡》诗:“纪德名标五,初鸣度必三。”
《周易.草卦》:“九五,大人虎变,未占有孚。象曰:大人虎变,其文炳也。”唐.孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”《周易》中有“大人虎变”之语,形容虎身花纹斑驳多
源见“于公高门”。称美司法官员明察善断。唐刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》诗:“直氏偷金枉,于家决狱明。”
指楚霸王项羽被汉王刘邦大军重重围困于走投无路之窘境。后以此典比喻四面受敌,孤立无援。秦末楚、汉相争,公元前203年,汉刘邦派韩信率领四十万大军围歼楚军。韩信布置了十面埋伏,把项羽楚军包围在垓(gāi该
晋.葛洪《抱朴子.内篇卷三.对俗》:“《仙经》象龟之息,岂不有以乎?”文中又引颍川陈仲弓《异闻记》,讲述了一个幼女学龟息而得以生存的故事:张广定遭乱尝避地,有一女年四岁,弃古冢中,以数月许干饭及水浆与
旧题晋.陶潜《搜神后记》卷五:“晋安侯官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居,未有妻,邻人共愍念之,规为娶妇,未得。端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。后于邑下得
比喻失败之后,重新整顿恢复,以求再起。唐代杜牧《题乌江亭》诗:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”连动 人马奔跑时卷起了尘土又向这边跑来了。比喻失败后重新组织力量,猛扑
翰林:官名。这里指代李白,因李白曾供奉翰林。风月:指吟咏风月的诗篇。 赞美诗人才华横溢。语出宋.欧阳修《赠王介甫》:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。”金.刘著《鹧鸪天》:“星点点,月团团,倒流河汉
《汉书.严助传》:“其尤亲幸者,东方朔、枚皋、严助、吾丘寿主、司马相如。相如常称疾避事。”司马相如事汉武帝为郎,常称有病不参与朝廷政事。后因用“避事”比喻不慕官爵,襟怀冲淡。唐.杜牧《许七侍御弃官东归
这是孔子教育学生要树立正确的学习态度时说的话。他说,仲由!我说的话你懂了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才算个聪明人。【出典】:《论语·为政》:“子曰:‘由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,
源见“陶令归去来”。谓方今才洞明事理,知从前错了而如今才对。金元好问《和仁卿演太白诗意》:“四十九年堪一笑,昨非今是可怜生。”见“今是昨非”。宋·辛弃疾《稼轩长短句》:“一饷聚飞蚊,其响如雷,深自觉、