源见“范蠡扁舟”。指归隐后的范蠡。元张可久《人月圆．客垂虹》曲：“三高祠下天如镜，山色浸空蒙。莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。”
《战国策．魏策一》：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王之熟计之也。”分量轻的东西，积累的多了，能压断车轴。因以“群轻折轴”比喻小问题太多了，会造成大灾祸。唐．李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴
《隋书．倭国传》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡……其国书曰：‘日出处天子致日没处天子无恙’云云。”倭国即日本。隋唐时日本国君主自称“日出处天子”，而称中国皇帝为“日没处天子”。
亦作“藉田”。古代天子、诸侯征用民力而名义上是亲自耕种的田。《诗．周颂．载芟》序，“载芟，春籍田而祈社稷也。”郑玄笺：“籍田，甸师氏所掌，王载耒耜所耕之田。天子千亩，诸侯百亩。籍之言借也，借民力治之，
同“萧寺”。前蜀韦庄《江上题所居》诗：“落日乱蝉萧帝寺，碧云归鸟谢家山。”【词语萧帝寺】 汉语大词典：萧帝寺
源见“三釜养”。谓能以菲薄的俸禄供养父母。宋范成大《王希武通判挽词》：“及亲三釜养，遗子一经传。”
源见“梦惠连”。泛指名篇佳句。宋 陈三聘《朝中措．丙午立春大雪》词：“三杯淡酒，玉腴蔬嫩，青缕堆盘。细写池塘诗梦，玉人剪做春幡。”
唐．张彦远《书法要录》三引南朝．梁．袁昂《古今书评》：“羊欣（南朝宋书法家）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”袁昂评论羊欣书法，如“婢作夫人”没有大家风度。后因以讥笑刻意模仿，形容气
《孟子．离娄下》（卷四）：“孟子曰：‘原（同源）泉混混，不舍昼夜，盈科（坑坎）而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。”孟子的门人问孔子从水中得到什么启发。孟子告诉说泉源喷涌不息，经过坑坎，注满了再向
源见“重九登高”。古俗重阳节佩茱萸登高饮宴，故称。郁达夫《海上候曼兄不至步原韵奉答》：“重阳好作茱萸会，花萼江边一夜游。”【词语茱萸会】 汉语大词典：茱萸会