五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
在今河南汝阳县东十里。《元丰九域志》卷1： 汝州梁县有 “紫逻山”。《方舆纪要》 卷51伊阳县 “汝水” 条： “又县东十里有紫逻山口，相传为大禹所凿，导汝水自东出。”
亦名龙格。在今四川双流县东南。《资治通鉴》：东晋义熙四年(408)，谯纵请桓谦于后秦，相助共击刘裕。“谦至成都，虚怀引士;纵疑之，置于龙格，使人守之”。胡注：“龙格盖即今成都府广都县龙爪滩之地。”
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川小金县境。北宋属雅州。后废。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南
1913年改磁州置，属直隶大名道。治所即今河北磁县。1928年直属河北省。在河北省西南部，南邻河南省。属邯郸市。面积1035.3平方千米。人口63.7万。辖9镇、10乡。县人民政府驻磁州镇。三国魏黄初
在今山东茌平县西。清咸丰五年(1855)正月二十九日，太平军李开芳部自高唐突围，据守冯官屯，清军数次进攻受重创，后因僧格林沁引水灌城，太平军失守。在今山东省茌平县东北。明初冯官率移民迁此立屯得名。清咸
明洪武初置，属直隶。治所在寿州城内(今安徽寿县)。后废。
即今安徽五河县南浍河南旧县湾。南宋咸淳七年(1271)置安淮军及五河县治此。《明史·地理志》 五河县：“东南有漴河，西北有浍河、沱河，东北有潼河，并流合淮，谓之五河口。”
又名腾格里池。即今西藏班戈、当雄县间之纳木错。清乾隆 《西藏考》： 自藏出防腾格那尔路程塘口，“桑驼洛海五十里至楮登立马尔，即腾格那尔”。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “前藏至腾格尔诺尔，计程四百十里。
①一名白云洞。又名白云峰。在今江西于都县西四十里。有三洞联络，各容百余人，上曰白云岩嶂，中曰太虚岩，下曰龙岩，溪流贯注其间。《资治通鉴》：五代晋天福八年(943)，南汉循州张遇贤逾岭趋虔州，“遇贤众十