在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今北京市密云县北三十里。《水经·鲍丘水注》：“鲍丘水出御夷北塞中，南流径九庄岭东。”即此。
即今辽宁桓仁满族自治县东北五女山城。(明)朝鲜郑麟趾《高丽史·恭愍王世家》二十年九月辛亥条：“遣西京都万户安过庆、安州上万户李珣往伐五老山城。”即此。
在今贵州黎平县西。《明史·陈璘传》：“有吴国佐者， 洪州司特峒寨苗也。”万历二十九年(1601)，“游击宋大斌攻破特峒，焚之。国佐逃天浦四十八寨，复入古州毛洞，追获之”。在今贵州省黎平县西。明万历二十
清置，在今辽宁凌海市西南。《清一统志·锦州府二》：小凌河城“在锦县东南十八里。本朝康熙二十九年设佐领骁骑校驻防”。
即今福建松溪县东北松溪水滨吴村，近浙江庆元县界。清时有县丞驻此。
春秋楚地，在今安徽舒城县东南。《左传》：襄公二十四年 (前549)，“吴人为楚舟师之役故，召舒鸠人。舒鸠人叛楚。楚子师于荒浦，使沈尹寿与师祁犁让之”。春秋楚地。在今安徽省舒城县西南。
即今哈萨克斯坦境之巴尔喀什湖 (或说即里海)。《隋书·铁勒传》： “得嶷海东西有苏路羯、三索咽、蔑促、隆忽等诸姓八千余。”
北宋置，属德顺军。在今甘肃庄浪县西北。北宋时筑，在今甘肃省庄浪县西北。
驿站名。元置，在今内蒙古丰镇市西南马家库伦乡三泉村。
明洪武二十三年 (1390) 置，治所即今山西代县。后废。明洪武二十三年(1390年)置，治今山西省代县。清雍正三年(1725年)省。