善板祠
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》： 梓潼县“有善板祠，一曰恶子，民岁上雷杵十枚，岁尽不复见，云雷取去”。唐、宋统治者为宣扬天命论，遂封亚子为济顺王、英显王、文昌帝君，改建灵应庙。
①在今河北定州市南。《清一统志·定州》：陋室 “在州南三里庄。唐刘禹锡所筑，有铭”。②在今安徽和县城内。为唐刘禹锡为和州刺史时建。《舆地纪胜》 卷48和州： 陋室 “唐刘禹锡所辟。又有陋室铭，禹锡所撰
在今广西平乐县南桂江西岸。《方舆纪要》卷107平乐县：大瑶冲“在府江西岸。西至荔浦县四十里，为分界处也。瑶僮多出没于此，因名。今设兵戍守”。
①明置，属镇番卫。在今甘肃民勤县东南。《方舆纪要》卷63镇番卫“东安堡”条下：“又卫东南有土门堡，万历中，设守备驻守于此。”②即今甘肃古浪县东北土门镇。《清一统志·凉州府二》：土门堡“在古浪县东北六十
即今安徽无为县。《寰宇记》卷126无为军：“本庐州巢县之无为镇，即曹操征孙权筑城于此。攻吴无功，因号为无为城。城临濡须水上壖也，寻为无为监，为江淮之要津。”北宋太平兴国三年(978)于此置无为军。
在今俄罗斯滨海边疆区南、吉林珲春市东南敬信镇防川村张鼓峰东。清光绪 《吉林通志》 珲春图： 东南有哈桑湖。1938年7—8月，日本帝国主义军队与苏联争夺张鼓峰与沙草峰两个高地，发生大规模的军事冲突，苏
北宋熙宁六年 (1073) 改昭德县置，属滏阳县。在今河北邯郸市西南峰峰矿区临水镇。北宋熙宁六年(1073年)降昭德县置，即今河北省邯郸市西南临水。属滏阳县。
五代梁开平初筑，在今山西长治市西十里南寨、北寨村。《资治通鉴》：后梁开平元年(907)，李思安“将河北兵西上，至潞州城下，更筑重城，内以防奔突，外以拒援兵，谓之夹寨”。即此。
在今辽宁兴城市西北白塔满族乡境。《方舆纪要》卷37宁远卫：白塔峪在“卫西北三十五里”。
在今陕西洛川县东七十里。《方舆纪要》卷57洛川县“雄儿山”条下：“又东二十里为圣公山， 皆昔时据险拒贼处。”
又名田横岛。在今江苏连云港市东云台山一带。《晋书·孙恩传》： 东晋隆安五年 (401)，恩欲向建康，受阻，“乃浮海而北。刘裕与刘敬宣并军蹑之于郁洲，累战，恩复大败”。《南齐书·州郡志》 称： “郁州在