大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今广西灵山县西一百四十里太平镇。明、清置西乡巡司于此。
在今哈萨克斯坦东部萨瑟科尔湖西南。清 《乾隆内府舆地图》： 阿拉克图胡尔淖尔西南有金集里克必拉。
西汉置，属勃海郡。治所在今河北景县西北。东汉废。
在今广东电白县北。《清一统志·高州府二》：三桥堡“在电白县(治今电城镇)西七十里三桥河北。明宏治十年置，有城，周三百六十丈”。
南诏自蒙世隆立，亦称大礼，改阳苴咩城为中都。《资治通鉴》：唐大中十三年(859)，“酋龙乃自称皇帝，国号大礼”。方国瑜《中国西南历史地理考释》：大礼，“盖因其地有大厘城得名”。世隆亦因居大厘城，而号称
宋置，属溆浦县。即今湖南溆浦县东北六十里镇宁司。元改名镇宁堡。
即今四川资中县西北球溪镇。民国 《资中县续修资州志》 卷2： 球溪镇 “旧名球溪场。在县西一百里龙结乡。涧水流绕场后，三里许至小三江口与四眼桥涧水合，更东流二十里至大三江口入资江。商舶往来，颇称繁盛”
即今四川重庆市东南岸弹子石。清乾隆《巴县志》 卷2： 弹子石 “岷江南岸”。为南岸渡江入市主要津渡之一。
即泰山。在今山东泰安市北。《淮南子·墜形训》： “中央之美者，有岱岳。以生五谷桑麻，鱼盐出焉。”
即侯鸡岛。在今山东长岛县北。