在今河北涉县西北二十九里凤凰山 (古名中皇山) 西坡。北齐晚期晋昌王唐邕在此开凿石窟，镌刻佛经。现存洞窟两个，南北毗邻，为一组双窟。洞内及窟外的两侧崖面现存大面积的北齐刻经，使洞窟与刻经浑然一体。现存窟内北齐造像是雕成后移入窟内的。可知娲皇宫石窟是纯粹的刻经洞窟。北齐刻经主要有 《十地经论》、《深密解脱经》、《佛说思益梵天所问经》、《佛说盂兰盆经》、《教戒经》 和 《法华经·观世音菩萨普门品》。是国内现存文字最多的北齐石刻佛经。
俗称奶奶顶。在河北省涉县城北偏西唐王峧沟凤凰山上。北齐始建，为其离宫主要部分，以神话女娲补天得名。背靠悬崖，地势险峻。山腰有主体建筑娲皇宫，为三层楼阁式建筑，高20余米，歇山琉璃瓦顶。前有拜殿，山壁凿有8个“拴马鼻”，以铁链拴住楼后壁，俗传楼内人满，铁链即紧绷，因有吊庙之称。钟鼓楼、迎爽楼、梳妆楼、灵官亭等分筑于两侧。石刻《法华经》、《深密解脱经》字体工整，挺拔秀丽，与响堂寺石窟刻经洞字体相似。娲皇宫及石刻为全国重点文物保护单位。
在今内蒙古卓资县北。《魏书·太祖纪》： 天赐三年 (406) 七月，“西登武要北原，观九十九泉”。
北魏置，属睢州。治所在临潼城 (今安徽灵璧县东北七十里潼郡村)。辖境相当今安徽灵璧、泗县等地。东魏武定六年 (548) 复置，北齐改为潼郡。东魏武定六年(548年)置，治临潼城(今安徽灵璧县东北)。辖
一名居什肯其山。在今新疆皮山县南三百二十里。清宣统《新疆图志》卷62：克里阳山“产白土”。可用以粉墙”。
在今贵州石阡县南。《清一统志 ·石阡府》： 松坎关 “在府城南”。
即今内蒙古达尔罕茂明安联合旗北之艾不盖河。《魏书·太祖纪》：登国六年(391)，“秋七月壬申，讲武于牛川，行还纽垤川。……九月，帝袭五原，屠之。收其积谷，还纽垤川。于稒杨塞北，树碑记功”。古水名。即今
即今安徽寿县南茶安乡。清乾隆 《寿州志》 卷1西南乡 《市集》： 茶庵集 “离城一百一十里”。
在今江西瑞昌市西北境。《寰宇记》卷111江州瑞昌县：赤颜山“在县西北一百二十里。旧传赤松子尝游此”。《方舆纪要》卷85九江府瑞昌县：赤颜山“蛇径鸟道，登陟甚艰”。
明置，即今宁夏同心县东北韦州镇。
在今蒙古国东南克鲁伦河上流以南。《元史·太祖纪》：岁癸亥年(1203)，铁木真弟哈撒儿伪降汪罕，“及至，即以二使为向导，令军士衔枚夜趋折折运都山，出其不意，袭汪罕，败之。尽降克烈部众。汪罕与亦剌合挺身
清置，在今内蒙古兴和县北境五台河上源。《清一统志·牧厂》：正黄等四旗牧厂“在张家口西北二百里诺莫浑博罗山，东西距一百三十里，南北距二百五十里”。后废。清顺治初置。“在张家口西北二百里诺莫浑博罗山”(《