尹珍场
即旺草场。今贵州绥阳县东北旺草镇。相传东汉名儒尹道真曾在此讲学，故名。1932年于此置尹珍镇。后复名旺草。
即旺草场。今贵州绥阳县东北旺草镇。相传东汉名儒尹道真曾在此讲学，故名。1932年于此置尹珍镇。后复名旺草。
即今广东惠来县南神泉镇。《方舆纪要》卷103惠来县： 神泉镇在 “县南十里。有巡司。洪武初置于县之北山村。二十七年改置于此，当神泉澳口。海寇猖獗，兵民难以寄顿。嘉靖三年筑城，周不及二里。有兵戍守”。在
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海治多县西北通天河南。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”：“住牧乌哈那哈地方白利族，距玉树族四百余里。”后废。
在今四川剑阁县西南。《寰宇记》卷84普成县：氐陌山“在县西三十五里。《旧图经》云：晋太康中，关西离乱，武都氐人流离入蜀，耕凿此山，遂成陌，因名”。
在今天津市蓟县西北二十五里盘山，挂月峰左侧。又名降龙庵。唐道宗禅师所建。清《日下旧闻考》卷116引《乾隆十二年御制云罩寺诗》：“挂月峰巅浮图，矗峙天际，曰舍利塔。寺居其侧，云滃然若拥若复， 自下观之，
亦作大宁墟。即今广西贺县东北一百二十里大宁镇。清光绪《广西舆地全图》贺县图：东北有大凝墟。
又作扎里噶珊。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游索菲斯克东。清属宁古塔将军，后属三姓副都统。康熙《皇舆全览图》：黑龙江下游乞几必儿以上有“渣里噶山”。光绪《吉林通志》卷17：混同江南岸，东至海滨旧
在今江苏淮阴市东南。秦置亭于此。《史记·淮阴侯列传》： 信 “常数从其下乡南昌亭长寄食”。《索隐》： “按 《楚汉春秋》 作 ‘新昌亭长’。”
即今辽宁沈阳市南陈相屯镇。民国徐曦《东三省纪略》卷8南满铁路各线车站道里表：安奉线“陈相屯驿距抚安驿十一里四”。
在今安徽砀山县西。《方舆纪要》卷29砀山县“夹河”条：“又陈霜口河在县西。源自虞城县史家、皮家二口，分为两河，由镇里堌二十里至县境，西南合流入陈霜口河。”
亦作欺勒尔、济勒弥。清代对居住于所属黑龙江下游民族的称呼，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区。清何秋涛 《朔方备乘》 卷1： “自宁古塔东北行三千里曰奇勒尔，滨大东海，俗产与奇雅喀喇同。” 奇勒尔人在驱逐沙