弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。在云南省安宁市
①即今河北临西县东北四十五里枣园乡。民国 《临清县志》 卷1： 第五区有枣园。②在今山东无棣县西北。《方舆纪要》 卷31海丰县： 枣园在 “县西北十里。大河东决，尝涨溢于此。成化二十年，伐木为桥，以便
清置，在儿斯堡 (在今四川冕宁县西南锦屏乡)。有守备千总驻防。
在今陕西周至县东南。《元和志》 卷2盩厔县： 望仙泽 “在县东南三十五里，中有龙尾堆”。宋敏求 《长安志》 卷18引 《周地图记》： “望仙宫南泽中有石盘龙两所，鳞甲动有云气，声如鸣钟。”
在今江西峡江县西南。《方舆纪要》 卷87临江府峡江县 “玉笥山” 条下： 郁木山，“ 《志》 云，在县 (治今巴邱镇) 东南二十里。有郁木洞，即道书第八福地，盖玉笥之支山也”。《云笈七签》： “郁木洞
在今湖南靖州苗族侗族自治县南五里。《明一统志》 卷66靖州： 侍郎山 “宋侍郎程敦厚言事忤秦桧，谪居靖州，尝游此山，因名”。
西汉置，属北海郡。治所在今山东寿光市东南四十里王望村。地节四年(前66)封胶东戴王子光为乐望侯国于此。东汉省。古县名。西汉置，治今山东省寿光市东南。属北海郡。东汉废。
一名枋头。东汉建安九年 (204) 曹操修筑，在今河南浚县西南五十六里前枋城村。《水经·淇水注》： “淇水又南，历枋堰。……魏武王于水口，下大坊木以成堰，遏淇水东入白沟，以通漕运。故时人号其处为枋头。
元代对今西藏译名。乌思即前藏，藏即后藏，纳里速古鲁孙即阿里三部。《元史·百官志三》载乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府。
唐天宝元年(742)改大牢县置，属和义郡。治所在今四川井研县西南。一说在今荣县西。乾元元年(758)属荣州。后徙治今乐山市东南金山镇。元废。古县名。唐天宝元年(742年)以大牢县改名，治今四川省荣县西