惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
即今福建古田县南水口镇。《方舆纪要》卷96古田县：水口驿“即废古田县。宋时曰嵩溪驿，元改今名。明初因之，递运所亦置于此”。
在今北京市昌平县西北三十里。《方舆纪要》 卷11 昌平州： 幽都山，“ 《志》 云： 山在州西北，古幽州以此名”。
在今宁夏中卫县南五里。明嘉靖《宁夏新志》卷3宁夏中卫：中渠在“黄河西。长三十六里，溉田一百二十余顷”。清改名贴渠。
战国时蜀国都城。在今四川成都市， 与广都、新都号为三都。成都之得名，据《太平御览》卷166引《史记》曰：“周太王逾梁山之岐山，一年成邑，二年成都，故有成都之名。”另据温少峰《试为“成都”得名进一解》(
唐贞观十六年(642)置，属溱州。治所即今四川綦江县东南扶欢镇。《元和志》卷30扶欢县：“以县东扶欢山为名。”北宋熙宁七年(1074)改为扶欢砦。古县名。唐贞观十六年(642年)置，治今重庆市綦江县东
北宋置，属洪雅县。在今四川洪雅县东南四十里。
元置，属静江路。在今广西兴安县北灵渠北岸。明改为驿。元置，在今广西壮族自治区兴安县北灵渠北岸。
南朝梁置，属清远郡。治所在今广东清新县西北。隋开皇十年 (590) 废。古县名。南朝梁置，治今广东省清远市西北。属清远郡。隋开皇十年(590年)废。
元置，属管番民总管。治所在今贵州开阳县东北。明废。元置，治今贵州省开阳县西南。属八番顺元宣慰司。明废。
始丰溪支流。在今浙江天台县东。晋孙绰 《游天台山赋》： “济楢溪而直进”，即此。《清一统志·台州府一》： 楢溪 “在天台县东二十五里。亦名欢溪。源出华顶，南流至凤凰山侧，入始丰溪”。