又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
唐代安南通天竺道的 一部分。唐樊绰《蛮书》 卷6： “夷人不解舟船，多取通海城路贾勇步入真、登州林西原，取峰州路行。” 通海城路的路线，《蛮书》 卷1有详细记载。从安南都护府城取峰州路，往西北至古涌步
在今湖北英山县北。《明一统志》 卷14庐州府： 润州塘 “在英山县北，延袤数丈。相传谓润州水涨则塘水满而不流，消则浅而不竭”。
东晋末吐谷浑筑，在今青海贵德县南。《晋书·乞伏炽磐载记》： 东晋义熙九年 (413)，“遣其龙骧乞伏智达、平东王松寿讨吐谷浑树洛干于浇河，大破之”。即此。十六国后凉吕光于此置浇河郡。北周置洮河郡、洮河
在今四川江津市南。《方舆纪要》卷69江津县：合小坪“在县南。正德中， ‘贼’方四等攻江津，官军击败之，追至此”。
在今广东大埔县北，与福建接界处。《方舆纪要》 卷103大埔县： 虎头沙隘 “在县东北”。明置巡司于此。
在今山东即墨市南。有二源： 一出莲花山，一出石城山。合流西南入胶州湾。《新唐书·地理志》 即墨县： “东南有堰，贞观十年，令仇源筑，以防淮涉水。”
古泽薮名。在今陕西境。旧有三说：一云即弦蒲薮。《尔雅·释地》：“秦有杨陓。”注：“今在扶风汧县西。”《疏》谓弦蒲即杨陓。汧县即今陕西陇县;一云即阳纡。《淮南子·墜形训》：“秦之阳纡。”注：“阳纡盖在冯
即铁槎山。在今山东荣成市南石岛镇西三十里。在山东省荣成市南部、黄海北岸。东西走向，略呈向南突出弧形。峰有九顶，又称九顶铁槎山。主峰清凉顶，海拔539米。由黑云母花岗岩构成，其色如铁。林木以松、槐、柞树
①北魏侨置，属霍州。治所在今安徽六安市西南。《魏书·地形志》：霍州边城郡治麻步山。《清一统志·六安州》：“《州志》：麻埠镇在州西南九十里，即故麻步山也。”后废。②南朝宋元嘉二十五年(448)置边城县，
在今贵州遵义县西。《明史·李应祥传》：万历二十八年(1600)征播州杨应龙，镇雄兵陇澄“遣部将刘岳、王嘉猷攻拔苦竹关及半坝岭”，即此。古山名。在今贵州省遵义县南。明万历二十八年(1600年)征播州土司