河阴仓
在今河南郑州市西北。为唐代漕运中转站。《元和志》 卷5河阴县： 唐开元二十二年 (734)裴耀卿为相，“兼转运都使，于是遂分置河阴县及河阴仓。……自江、淮来者悉纳河阴仓，自河阴候水调浮漕送含嘉仓，又取晓习河水者递送太原仓，所谓北运也，自太原仓浮渭以实关中”。
又作河口仓。在今河南省荥阳市北古汴河口。唐开元二十二年(734年)置。唐时漕运自江、淮而溯鸿沟，悉纳于此，再由此送纳含嘉仓，又送入太原仓，称谓北运。
在今河南郑州市西北。为唐代漕运中转站。《元和志》 卷5河阴县： 唐开元二十二年 (734)裴耀卿为相，“兼转运都使，于是遂分置河阴县及河阴仓。……自江、淮来者悉纳河阴仓，自河阴候水调浮漕送含嘉仓，又取晓习河水者递送太原仓，所谓北运也，自太原仓浮渭以实关中”。
又作河口仓。在今河南省荥阳市北古汴河口。唐开元二十二年(734年)置。唐时漕运自江、淮而溯鸿沟，悉纳于此，再由此送纳含嘉仓，又送入太原仓，称谓北运。
在今河北枣强县西北。《方舆纪要》 卷14枣强县： 索卢水在 “县西北三十里。亦曰潢卢河。自故城县境流经县西南，复折而东北出，至河间府阜城县，合于刘麟河。旧有广川长河之名。又故索卢县亦以此名也”。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
清雍正十二年(1734)置，属大同府。治所在高庙子(今内蒙古兴和县东南高庙子乡)。乾隆十五年十二月(1751年1月)裁。
即今江西广丰县东杉溪乡。明置巡司于此。
自安徽田家庵 (今淮南市) 东南九龙岗起，经合肥至芜湖北裕溪口。全长215公里。1934年动工修筑，次年建成。自安徽省蚌埠(东站)经长丰(水家湖)、合肥至芜湖(北站)，长263千米。原为开发淮南煤矿而
在今陕西耀县西北。宋敏求《长安志》卷19：“安谷镇，在(华原)县西北八十里。”《清一统志·西安府三》 引《耀州志》：“照金山西北为七里川，即古安谷镇地。”(1)古镇名。在今陕西省铜川市耀州区西北。北宋
亦名盛京边墙，又名柳墙、条子边。在今辽宁、吉林二省境。清顺治间开始分段修筑，至康熙中陆续建成。南起今辽宁东港市南，东北经新宾满族自治县东折西北至开原市北，折而西南，迄山海关与长城相接，名为 “老边”，
在今河北蔚县东南恒山峡谷口之北口。为古代河北平原通向北方边陲地区的咽喉。《汉书·郦食其传》：郦食其对高帝说：“杜太行之道，距飞狐之口。”即此。飞，又作蜚。即今河北省蔚县东南恒山峡谷口之北口。为河北平原
即今四川西昌市东南邛海及邛海河。《后汉书·西南夷传》 邛都县：“地陷为汙池，因名为邛池，南人以为邛河。”
即今台湾省桃园县西南大溪镇。原名大姑崁，清同治元年(1862)改名大嵙崁。光绪二十年(1894)于此置南雅厅。