①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
即今内蒙古西乌珠穆沁旗东巴拉嘎尔高勒。《清一统志·乌珠穆沁部》：秃河“在右翼东南四十一里。蒙古名葫芦古尔。源出克什克腾东北三百十里，名阿尔达图河，西北流，入右翼境，为葫芦古尔河，又北流，入阿达可池”。
一作鲛门山。即今浙江宁波市东北甬江口外柱门岛。宋 《宝庆四明志》 卷18定海县： 鲛门山在 “县东四十里。一名嘉门山。其山环锁海口，出鲛门则大洋也”。
在今广东高明市 (高明镇) 西北。《方舆纪要》 卷101肇庆府高明县： 范州水在 “县 (治今明城镇) 东三十里。源出灵云山，接府东南百十里之北港水，汇牛围水入仓步水。元至正初，北港水自罗郁港引大江入
在今贵州惠水县西南卢山镇南。《方舆纪要》 卷121定番州： 腰带河 “在 (卢山长官司) 司治南。又摆游河，在司西三十里。下流俱入于都泥江”。
①明置，在今广西桂平县城南。《方舆纪要》 卷108浔州府桂平县： 府门驿 “在城南。《舆程记》： 自府门驿历大藤峡水口，共九十里至牛屎湾堡……又自府门驿而西四十里为淹冲堡”。②在今广西梧州市城西南。《
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县： “港头水在县南十五里。源出巴陵县东北九十里之石佛岭，流入县南五里之白泥湖，又东北接县东五里之连家湖，引流为清江口，达于江。”
一名古心坪、赤城山。在今四川峨眉山玉女峰左。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：华严坪“在纯阳殿后，有古心和尚开建静室，亦名古心坪。《峨眉山志》：华严坪即赤城隐士旧居。古名赤城山。昔有香烟、罗汉、白云三寺
唐武德二年 (619) 改信安县置，属义州。治所在今四川武隆县东南。五年 (622) 属晋州。贞观四年 (630) 自故城移治今江口场 (旧名信宁场)，十一年 (634) 属黔州。北宋嘉祐八年 (10
①在今河北平山县西北。《方舆纪要》卷14平山县：东林山“在县北二十里，其西为西林山，冈峦相接，皆有泉石之胜”。②在今浙江湖州市南四十里。《清一统志·湖州府一》：东林山“突兀于溪泊中，峰峦蓊秀”。光绪《
在今湖北通城县东。《方舆纪要》 卷76通城县： 新安港“在县东二十里。出黄龙山，东北流。县东三十里之鲤鱼港，东十里之东港，俱汇流于此，而入隽水”。