纯阳殿
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县：纯阳殿“殿前俯溪，有石如船，水出灌堰，石上‘龙门’二字， 苏子瞻书”。系明建， 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县：纯阳殿“殿前俯溪，有石如船，水出灌堰，石上‘龙门’二字， 苏子瞻书”。系明建， 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
一名文曲集。即今河南邓州市西北文曲乡。清乾隆《邓州志》卷5《集镇》：曲河店“即文曲集，在州西北三十里。有集”。
亦名新裕港。即裕溪河入长江之口。在今安徽芜湖市东北裕溪口。《舆地纪胜》 卷48和州： 新裕港 “在含山县南八十里。昔浦口有妇孝，因名新妇港。今讹为新裕港”。
在今湖北京山县西南。《左传》： 定公四年(前506)，吴伐楚，“左司马戍及息而还，败吴师于雍澨”。即此。
北宋崇宁三年 (1104) 改吐蕃氂牛城 (一作牛、 犛牛) 置， 属西宁州。 在今青海西宁市北五十里。明万历 《西宁卫志》 谓宣威城乃 “宋高永年战死处”。北宋崇宁三年(1104年)
隋开皇十六年(596)置楚丘县，寻改为卫南县，属滑州。治所在楚丘城(今河南滑县东)。《寰宇记》卷57：“在卫之南垂，故以名县。”大业初属东郡。唐属滑州。仪凤初移治今滑县东北古黄河南岸。永昌初还治楚丘城
①在今安徽霍邱县西南境。《寰宇记》卷129寿州霍邱县：“九仙山在县南百八十里。上有九臼。旧有九仙人在此山中捣药，因名。”②在今福建尤溪县南七十里。《清一统志·延平府》 “九仙山”条下：九仙山“又名蓬莱
即大漠。今蒙古国南部与中国内蒙古乌兰察布盟、巴彦淖尔盟、锡林郭勒盟北部交界地区的戈壁大沙漠。又称大漠。即今蒙古高原大沙漠，斜亘于中国内蒙古自治区与蒙古国之间。《北史·魏太祖纪》：登国六年(391年)，
即结树边卡。今西藏比如县东南白嘎。民国《西康西藏详图》作吉树边卡。
即曲水宗。在今西藏曲水县东北曲水。《清一统志·西藏》 卫地诸城： 楚舒尔城 “在喇萨西南一百十五里”。清康熙间置。在今西藏自治区曲水县。
清光绪年间置，在今新疆哈密市西北三道岭。清宣统《新疆图志》卷80哈密厅：三道岭驿，“回语呼塔勒齐。注：言有寄居人也。旅店一，居民十家，泉甘流畅。按三道岭为西行穷八站之首”。