官名。南朝梁武帝天监七年(508)改光禄勋置，十一班，位列十二卿，掌宫殿门户及一部分宫廷供御事务。有丞、功曹等属官，领守宫、黄门、华林园、暴室等令。陈因之，三品、中二千石。北齐置为光禄寺长官，掌宫殿门户、帐幕器物、百官朝会膳食等，三品。隋、唐沿置，唯掌祭祀、朝会、宴享之供设，政令仰承礼部。隋初正三品，炀帝改从三品，唐因之。唐高宗、武则天时曾随本寺改名司宰正卿、司膳卿，寻各复旧。北宋初为三品寄禄官，表示品级俸禄，不预寺务，神宗元丰(1078—1085)改制后始成为职事官，从四品。南宋随寺省。辽朝改置崇禄寺卿。元朝隶宣徽院，初设一、二员不等，仁宗延祐七年(1320)定置四员，正三品。明朝兼掌皇室膳食，职事繁重，虽听于礼部，又受尚膳监太监督察。初定正四品，洪武八年(1375)随本寺改名光禄司卿，三十年复旧，从三品。清朝置满、汉各一员，职掌与唐略同，职轻事简，从三品。光绪三十二年(1906)随寺省。自北齐以来，亦称“光禄寺卿”。
官名，汉置，俸中二千石，掌宿卫宫殿门户等。其后，隋朝、宋朝也设此官。详“光禄勋”条。
官署名。明朝内府所属机构。掌供奉皇帝及宫中茶酒瓜果。置提督太监正副二人，牌子四人，常行近侍无定员。宫廷祗应机构。明置，职司茶酒、瓜果。凡皇帝出朝、经筵讲筵御用茶，及宫中三时进膳，皇帝及中宫匕箸，均为其
官名。春秋鲁、晋、楚等国置，掌龟 卜占问。《国语·鲁语下》： “飨其宗老”，“老请守龟 卜室之族”。《左传·哀公二十四年》： “君告于天子，而卜之以守龟于宗祧，吉矣，吾又何卜焉? ”
官名。周朝置。太祝之副。宗庙祭祀礼仪为王导引，掌祝祷。《逸周书·尝麦》： “爽明，仆告既驾，少祝导王，亚祝迎王。”
殷朝众犬官合称。参与狩猎、征战及担任警卫。《甲骨文合集》第五六六五片： “乎多犬卫。”
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞
官名。一说为众官之长。相当冢宰。《管子·问》： “五官有度制，官都其有常断。”尹知章注： “官都，谓总摄诸司者也。五官既各有制度，官都复自有常断。”郭沫若集校： “此‘官都’与‘五官’同列，当为中央之
官名。辽朝北面官，北枢密院官员，低于知北院枢密副使事。官名。辽置，为北枢密院副贰长官，与北院枢密使等长官共掌兵机、武铨、群牧之政，凡契丹（辽）军马皆归其管。见《辽史·百官志一·北面朝官·契丹北枢密院》
官署名。(1) 北洋政府设置，民国十六年(公元1927年)七月由原陆军部改设，属军事部。署长由军事次长一人兼任，署内分设事务厅及军衡、军务、军械、军学、军需、军法、军医七司，事务厅不设厅长，分科办事;
隋炀帝封孔子的后裔为绍圣侯。见《历代职官简释·绍圣侯》。
吏名。明清四种外吏 (承差、书吏、典吏、攒典) 之一。即司、道、府、厅、州、县之书吏。请各省布政使司设二十五人至七十二人不等，江苏最少，四川最多; 按察使司设六人至五十六人不等，江苏最少，四川最多。府