司驭寺
官署名。即太仆寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太仆寺。
官署名。唐龙朔二年(公元662年)改太仆寺为司驭寺，以司驭寺正卿与司驭寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。参见“太仆寺”。
官署名。即太仆寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太仆寺。
官署名。唐龙朔二年(公元662年)改太仆寺为司驭寺，以司驭寺正卿与司驭寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。参见“太仆寺”。
清兵入关后，经制的八旗军名额已有定制，但人口不断增长。顺治十七年(公元1660年)决定从满、蒙、汉各旗的余丁中挑选四千五百人，经过训练，称为养育兵，乾隆时已增至二万余人。
官署名。北洋政府于民国三年(公元1914年)五月二十三日公布《道官制》，改观察使公署为道尹公署。公署内部组织与观察使公署同。道尹公署于民国十三年(公元1914年)七月一日起裁撤。参见“观察使公署”。
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后大理寺置，员六人，掌断刑之事。
官名。元丰改制以后置，以吏员郎中一人充任，资轻者为员外郎。掌铨注自借差、监当至供奉官、军使。侍郎右选内部组织分十五案：从义案，忠训案，成忠案，承节案，承信案，进武案，差注案，生事上下案，掌阙案，资次案
文书名。①指下言于上之文书。始见于汉。三国沿制，除言密事得皂囊盛外，余皆启封。唐朝定为以下达上之制，上于天子。宋朝以后渐成重大吉庆祥瑞及称谢恩典的专门上书。逢正月皇帝不受朝及喜庆祥瑞之事或群臣奉上尊号
官名。匈奴、西域乌孙国皆置。见《汉书·西域传》、《匈奴传》。官名，汉时匈奴和乌孙国等置，掌军政兵事。《汉书·匈奴传上》：“置左右贤王、左右谷蠡、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯。”《汉书·
杂任职名。唐于左春坊典膳局置二百人，掌东宫膳食事务。
官署名。国民党政府设置，属铨叙部。掌理关于公务员任免审查事项，升降转调审查事项及关于公务员叙资审查事项。以司长为主官，下设科长、科员等，分理本司事务。
官名。秦置，属詹事。入汉因之，成帝鸿嘉三年(前18)詹事省，遂并属大长秋。主皇后宫祠祀。又，汉朝诸侯王国亦置，秩比四百石，职掌同。官名，秦置，汉沿置，属詹事，掌皇后宫祠祀，成帝鸿嘉三年省詹事，改属大长
官名。西汉属太常，为太祝令副贰，助令掌祭祀、东汉沿置，秩三百石，掌祝小神事。三国魏、北齐均置。官名，秦汉皆置，俸二百石，为太祝令的佐官，掌祝小神事（见《后汉书·百官志》）。参看“太祝令”条。其后，三国