官名。新莽始建国元年 (后9) 置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初。彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元朝为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空、司徒、国公等僧官。清朝为授与僧人的最高称号。专司教事，设于西藏、甘肃等地。隶驻藏大臣等管辖。又，太师、国子祭酒也别称国师。
1、官名，西汉末年，王莽所置四辅之一，位上公，与太师、太傅、国师并称四辅，刘歆首任此官。见《汉书·王莽传》。《后汉书·隗嚣传》：“王莽国师刘歆引嚣为士。”东汉初，彭宠自为燕王，也置国师。《后汉书·彭宠传》：“国师韩利斩午首，诣征虏将军祭遵降。”
2、帝王封赐给高僧的官衔或称号。北齐始以法常为国师，唐宋沿置。元代也置，多授吐蕃高僧。见《僧史略·国师》、《元史·释老传》。
3、太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿复表典笃学博闻，宜备国师。”
4、国子祭酒的别称。《梁书·王承传》：“中大通五年，迁长及侍中，俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职，三世为国师，前代未之有也。”
官名。隋朝尚书省礼部膳部司长官，置二员，正六品上，文帝开皇三年(583)加为从五品。炀帝大业三年(607)改为膳部郎。
官名，东汉中平元年置，掌领兵征伐。《三国志·吴书·孙坚传》：“（朱）儁表请坚为佐军司马，乡里少年随在下邳者皆愿从。”
即劝即皇帝位，凡篡位的国君，都假托在位皇帝自愿让出皇帝位，自己又假推让一番，由同党大臣再三劝说，便即皇帝位。这种劝即皇帝位的言行，就叫劝进。
官名。太平天国于沿江各埠设税关征收商税，各官的主官其官阶为职同将军，概称为督关将军，知非子《金陵杂记》说：“自太平府以至武昌，贼匪分设伪关太平、芜湖、安庆、九江、武穴、武昌共六处，每处派贼目一名，率群
邮务人员职名。见“邮政总局”。
参见“邮传部左参议”。
① 官名。守门小吏。春秋战国时设。《荀子·荣辱》：“或监门、御旅、抱关、击柝，而不自以为寡。”王先谦注：“监门，主门也。”宋朝三省、诸院、所，亦置，多由使臣充任。② 隋、唐监门府简称。参见“左监门府”
唐、宋贡举考试的一项规定。考试时，举人对试题出处和题意有疑难，可请考官解答，称为上请。北宋一度禁止，后复行。科举考试的一项规定。唐宋之制，考场中应举者对于试题出处和题意可请帘官答复，称为上请。真宗时将
官制用语，指掌管某事、主持某职。《国语·晋语七》：“使掌公族大夫。”注：“掌，主也。”《明史·高拱传》：“拜太常卿，掌国子监祭酒事……帝召拱，以大学士兼掌吏部事。”
官名。西魏恭帝三年 (556) 仿《周礼》典妇功置，北周沿置。天官府司内上士属官，由阉人充任，掌后宫女工织造等事务，下设典妇功奄下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。参见“典妇功”。