堪布
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
初为对大臣的优待名义。西汉末始置，以赐列侯中有特殊地位者。东汉因之。加此者朝会时班次可进至三公下 (一说车骑将军下) ，得自辟僚局，车服吏卒等待遇仍从本官。退免大臣加此者仍得参与大政。三国两晋南北朝成
①周朝王畿内行政区划名。五百家为一鄙。《周礼·地官·遂人》： “五鄙为鄙。”② 周朝王族子弟和公卿大夫的食邑、采邑。《周礼·天官·大宰》：“以八则治都鄙。”郑玄注： “都鄙，公卿大夫之采邑，王子弟所食
西周内史类史官同官僚友的称呼。《尚书·周书·酒诰》： “矧太史友、内史友。”《王祀卫鼎铭》：“内史友寺刍”。其长官称内史尹氏，省称内史尹，或称“作册尹”，僚属有作命内史，作册内史尹氏等。参见“内史”。
官名。元至元十一年(公元1274年)置生料野物库，隶尚食局，二十年(公元1283年)拟内藏库例，改为大都生料库，隶尚食局，定秩为从五品。设提点二人为主官，下设大使二人，副使三人。
官名合称，指郡掾史和县掾史。汉朝郡县分曹办公，掌管一曹事务的正职称掾，副职称史，称某曹掾、某曹史。曹，类似现在的科、局、处。《后汉书·张酺传》：“元和二年，东巡狩，幸东郡，引酺及门生并郡县掾史并会庭中
官名。唐朝殿中省尚药局置四员，太常寺太医署置二员，流外三品，掌咒禁驱邪。流外官名。唐代于殿中省尚药局置四人，太常寺太医署置二人，掌以咒禁祓除邪魅为厉，病者须斋戒以接受祓除，是一种巫术。
官名。太平天国后期设置，似为京畿统管的别名或改名。见“统管”。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道
官名。北宋置勾当皇城司，以诸司使副使及内侍都知、押班充任，掌宫城禁卫之事。南宋避高宗赵构名讳改称。
官名。东汉献帝建安(196—220)末，刘备置，以马超任之。建安二十四年，群臣奉刘备为汉中王，上表于汉献帝时，马超以此职列名首位。三国魏时与平东、平南、平北将军合称四平将军。多持节都督或监某一地区的军