票旨
亦称条旨或票拟，始于明宣德 (1426—1435)中。凡政府重要文书之处理，由内阁辅臣先行拟定办法，将所拟批答之辞，墨书写于票签上，进呈皇帝，再由皇帝朱笔批书。明后期皇帝多不问政，朱批实由宦官掌握。清初沿明制，但不由司礼监秉笔太监代写，而由内阁满、汉票签处侍读、中书等官拟写草签，署名呈大学士阅定、书押，再缮写正签，签背写明缮写中书姓名，然后送皇帝，由皇帝亲批。所拟有单签、双签、三签、四签之别，视本章情况而定。自设军机处后，重要奏章改用奏折，仅例行事务题本仍交内阁拟写。
亦称条旨或票拟，始于明宣德 (1426—1435)中。凡政府重要文书之处理，由内阁辅臣先行拟定办法，将所拟批答之辞，墨书写于票签上，进呈皇帝，再由皇帝朱笔批书。明后期皇帝多不问政，朱批实由宦官掌握。清初沿明制，但不由司礼监秉笔太监代写，而由内阁满、汉票签处侍读、中书等官拟写草签，署名呈大学士阅定、书押，再缮写正签，签背写明缮写中书姓名，然后送皇帝，由皇帝亲批。所拟有单签、双签、三签、四签之别，视本章情况而定。自设军机处后，重要奏章改用奏折，仅例行事务题本仍交内阁拟写。
官名。西周置，主管仓廪粮食。隋炀帝大业三年 (607) 于殿中省尚乘局加置，唐太宗因之，置二人，正九品下，后减一人。掌六闲饲料出纳。北宋前期仅存空名，神宗元丰 (1078—1085) 改制废。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌受王命处理有关祭祀的各项事务。《周礼·夏官》：“祭仆，中士六人”，“掌受命于王以眡(视)祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒县。即祭，帅群有司而反命，以王命劳之，诛
官名。《周礼》夏官之属有司甲下大夫二人，中士八人，掌管甲兵。北周依《周礼》置司甲中士，正二命，司甲下士，正一命。属夏官府武藏中大夫。
官名。清朝太常寺神乐观之主官。掌观事。顺治元年(1644)设，一人，正六品。乾隆七年(1742)改隶乐部。八年裁。官名，清置，掌祠祭之乐。明代祭祀之乐由道士掌管，清初沿明制，设神乐观提点一人、左右知观
官名。即屯田员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名屯田员外郎。
县门下吏名。北齐京县主记与记室并置，见《隋书·百官志中》。参见“县主记掾”。
官名。《周礼》以五家为比，五比为闾。比长为一比之行政官。《周礼·地官》：“比长，五家下士一人”，“各掌其比之治。五家相受，相和亲，有罪奇衺，则相及。徙于国中及郊，则从而授之。若徙于他，则为之旌节而行之
官名，三国魏封倭国使臣牛利为率善校尉。《三国志·魏书·东夷·倭》：“景初二年六月，倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献……今以难升米为率善中郎将，牛利为率善校尉，假银印青绶。”
官名。元朝广西海北道肃政廉访司长官，员二人，正三品。
见“大宗正司”。官名。宋置，为大宗正司的主官，见“大宗正司”。