官场用语。即对官员的称呼超过实际官衔。宋朝初年，殿直、承旨差出者称司徒，京朝官不分品秩高下一例呼为郎中。太宗淳化元年(990)，规定台省官只许呼本官，太常博士以下并京官至大理评事不得呼郎中，诸司使、诸卫将军不带遥郡者及诸司副使不得呼太保，三班自供奉官以下不得呼司徒，京官自校书郎以下不得呼员外，待诏、医官不得呼奉御，府司录参军、县令不得呼员外，判司簿尉不得呼侍御。后内外官称仍多过资品。真宗咸平三年(1000)，重新规定三省、御史台、九寺、三监、东宫常参官、京官、武班诸卫各呼本官，有检校兼官者许从高呼，节度、观察留后官未至检校太傅者许通呼太傅，横班、诸司使官未至检校太保许通呼太保，副使许通呼司徒。部分过呼成为合法。以后虽一再条制，过呼现象仍然存在。
官署名。左御史台、左肃政台省称。见“左御史台”、“左肃政台”。唐代武则天光宅元年，分御史台为左右台，左台掌百司、监军旅；右台察州县、省风俗。见《新唐书·百官三·御史台》注。
官名。同“大宗”。又称“上宗”。掌宗庙祭祀礼仪的长官。《尚书·周书 ·顾命》： “太保、太史、太宗、皆麻冕彤裳。太保承介圭，上宗奉同、谒。”参见“大宗”。官名。《尚书·顾命》：“太保、太史、太宗，皆麻
见“都军头”。
① 周朝六种治国法典合称。即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典。属冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空六官分掌。《周礼·天官·大宰》：“掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民
地方监察官署名。元世祖至元六年(1269)，置司于济南路，设使、副使等官。监治河间、济南、大名、东平、益都等路，兼劝农事。隶御史台。二十八年，改为山东东西道肃政廉访司。
官名。元置，属大府监，掌收支常课和买纱罗布绢丝绵绒锦木绵铺陈衣服诸物。见《元史·百官六·太府监》。官名。元至元十九年(公元1282年)置，属太府监。秩从五品，员额四人，掌收支常课、和买纱罗、布绢、丝绵
①官署名。隋朝左、右卫所统左翊四开府府(骠骑府)。② 官名。隋朝左、右卫所统左翊四开府(骠骑府)长官。同“左翊二开府”。
官名。五代始置，为侍卫亲军步军统兵长官。宋朝沿置，一员，掌禁军步军诸指挥名籍，凡统制、训练、番卫、戍守、迁补、赏罚，皆总其政令，为三衙长官之一，地位颇重，俗称步帅。徽宗政和四年 (1114) 定其品序
即“三独坐”。《魏书·张普惠传》： “不正其非，岂所望于三独。”
官署名。明太祖洪武七年(1374)于广西庆远府(治所在今广西宜山县)置，设大使一人，从八品副使一人，正九品，掌购买当地少数民族所养马匹。后革。