道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官制用语。宋朝官员注授差遣的一种方式。官员因被奏举或责降，就地改注其他差遣，称就移。宋代官员注授差遣的方法之一。官员因被奏举或责降，就地改注其他相应的差遣，称为就移。
官名。①乐官之长。相传尧时已置。春秋战国沿之。分大、小乐正。属员有太师、瞽工等。《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女”，“乐正后夔取之”。《吕氏春秋·孟春》：“命乐正入学习舞。”高诱注：“乐正，乐官
① 以黄金制成的印章，其文曰“某官之章”。在汉朝亦称金印，但西晋以后则将此类印文者称金章，将印文为 “某官之印”省称金印。参见 “金印紫绶”。②铜印的别称。孔稚珪 《北山移文》： “至其纽金章，绾墨绶
官名。 西周置。 乐官。《辅师��簋铭》：“荣伯入右辅师��。王呼作册尹册命��曰：‘更乃祖考司辅。’”
官名。南宋高宗绍兴十六年(1146)重建武学，置一员，以武举出身人充任，正九品。后又差文臣有出身者充任。掌以兵书、弓马、武艺教授学生。
官署名。北洋政府设置，属财政部。依照民国四年(公元1915年)五月三十日公布的《全国烟酒公卖局暂行章程》和《全国烟酒公卖暂行章程》的规定，全国烟酒公卖局管理全国烟酒公卖事务。设总办、会办各一人，局内置
官名。 战国楚置。 《鄂君启节铭》：“大工尹脽以王命命集尹邵、 尹逆， 命阢， 为鄂君启之府铸金节。”
东汉所置教授《五经》的十四位博士（学官）。《后汉书·儒林传》：“及光武中兴，爱好经术……于是立《五经》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚书》欧阳、大小夏侯，《诗》齐、鲁、韩，《礼》大
官员升赏的方式之一。历代多有此制，如《明史记事本末》卷四二记明弘治元年(公元1488年)南京兵部尚书马文升为左都御史，陛见，“赐大红织金衣一袭。”
官名。亦称建康狱正。南朝梁、陈置，属建康令。职掌与“廷尉正”略同，为高级审判官。《梁书·孔休源传》： “迁建康狱正，及辨讼折狱，时罕冤人。”梁四班，陈七品。参见“建康三官”。