秦以后对皇帝的尊称。秦以前用于对人的尊称，非皇帝所专用，秦以后才为专用于对皇帝的尊称。宋高承《事物纪原一·朝廷注措部·陛下》：“周以前天子无陛下之呼，《史记》秦李斯议事，始呼之耳。”《史记·秦始皇本纪》：“廷尉李斯议曰：周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。”东汉蔡邕《独断上》：“陛下者，陛，阶也，所由升堂也。天子必有近臣执兵陈于陛侧，以戒不虞。群臣与天子言，不敢直斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。上书亦如之。”
臣下对皇帝的称呼。蔡邕《独断》说：“陛，阶也。天子必有近臣，执兵陈于陛侧，以戒不虞。谓之‘陛下’者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之义。天子自称曰朕，臣民称之曰陛下。”
官名。清末新陆军军官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军二人 (不常置)，每镇一人，正四品，协参领充，奏补。随同总参谋官或正参谋官分任计划诸务。
蒙古语。汉译“大断事官”。蒙、元官称，札鲁忽赤之长。见“札鲁忽赤”。
乡官名，犹祭酒。汉贾谊《新书·时变》：“骄耻偏而为祭尊，黥劓者攘臂而为祭政，行为狗彘也。”清桂馥《札樸·金石文字》：“古铜印有始乐单祭尊，万岁单祭尊。案，始乐、万岁，皆里名。祭尊，乡官，犹祭酒。”
辽各部族所属军队。契丹各部族实际都是军事组织，太祖出身的部族为迭刺部，即位后，以迭刺部强大难制，分为五院、六院两部，设北南二大王府以统之，以北南二院详稳掌本院部族军马之政令。其他各部族，据《辽史·营卫
官名。北齐置，为郡、县属官，专掌迎接新任长官诸事，位高于同级功曹。
宋朝武阶官名。宋初属东班诸司使，多不领本职，仅为迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗元丰(1078—1085)改制，改从七品。徽宗政和二年(1112)重定武阶官名，废。
官名。东汉桓帝延熹元年(158)初置，秩六百石。官名，汉置，俸六百石，掌鸿德苑。《后汉书·孝桓帝纪》：“延熹元年春三月已酉，初置鸿德苑令。”注：“苑令一人，秩六百石。”
官名。北魏置，唐朝人修史时，因避讳改称“第二领人酋长”。授予依附北魏政权的北方少数民族首领，未被列为中央政权的正式官职。在孝文帝太和十七年(493) 职员令及太和二十三年复次职令时，皆无此职品阶。北魏
国际慈善组织。起源于公元1792年法国兵士创设的战地医院，以救护战地伤兵、掩埋尸体为主要任务，其后逐渐发展进而进行各种救济事业，如自然灾害救济、社会救济等，其经费全由募捐而得，公元1864年8月，由瑞
清朝八旗之组织单位，五“牛录”为一甲喇。又作“札兰”。“札兰”意为“队”。参见“牛录”、“甲喇额真”。