壮族民间传统节日。亦称花婆节。流行于壮语北部方言区。每年夏历二月初二为“圣母”诞辰，故以是日为“圣母节”。相传百越首领※冼夫人(约512—602)死后，岭南越人后裔共奉之为“圣母”，视若神灵，相沿至今。旧时，壮族家家户户都在堂屋神龛下，用红纸写着“敬祀圣母花婆之神位”字样，逢年过节，祭祀祖先或其它神灵时，同时要祭祀“圣母”，此外在二月初二特定的日子里，家家户户杀鸡宰鸭，备酒专祭圣母。相传此神主宰人间生育与幼童康健，故久不生育的妇女，或子女多病之家，多按巫师指点，于是日举行“架红桥”仪式，向“圣母”“请愿”，祈求生儿育女，或保佑幼子健康成长;过数年后，若应愿，须择吉日请巫师到家举行“剪花”仪式，称为“还愿”。
见“耶律淳”(1304页)。
撒拉语音译，汉语称“油搅团”。撒拉族传统食品。流行于青海循化、甘肃大河家等地。制法：锅中放少许水，烧开后撒面入锅，同时将食油倒入，用筷子搅动，待面和油熟透，闻到香味后，盛入碗中，即成。用以款待贵宾和孕
东晋时前仇池国君主。一名杨德。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。仇池公※杨世之子。东晋太和五年(370)，父卒，继位，与叔宁东将军、武都太守杨统争位。遣使至晋，被封为平羌校尉、秦州刺史、仇池公。与前秦
即“贷勃山”(1700页)。
清代御苑禁卫军之一。分为八旗、包衣两营，皆设于雍正二年(1724)，统隶于总管圆明园八旗事务大臣。①八旗护军营，选派京城八旗官兵驻戍，初设为护军3000，以园为营。乾隆十二年(1747)，增益京城八旗
见“贯云石”(1559页)。
?—1150金大臣。本名孛吉，亦作孛极。女真族。完颜氏。世祖※劾里钵孙，辽王※完颜杲第九子。海陵王天德元年(1149)，为尚书左丞。翌年，为平章政事。时海陵已杀太宗子孙70余人，尤忌完颜杲诸子盛强，欲
清代满族女画家。姓瓜尔佳氏，仁兴妻。工书画，著有《超范室画范》。
唐代吐蕃奴隶社会经济制度之一，属田亩制度。吐蕃有专供王族使用的“王田”，称作“杰兴”。而“奴田”称作“阐兴”(bran shing)。其意有两解：一指专供奴隶耕种的田地，二指赞普将连同耕种田地的奴隶一
西藏珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对获得自由奴隶的称谓。亦称“阿比辛姑玛”，珞巴语音译，意为“自由人”、“自由奴隶家族”。“升得”所繁衍的后裔在各部落均已形成家族或氏族，其与原主人家族或氏族已建立起一种兄