张名远
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，蘸墨急书，挥洒淋漓，拓手而成。其笔迹泼辣，字迹苍劲古拙有朴穆之气。其作品大多散失。代表作有道光二十六年(1846)所书3块经文巨匾，今仍悬挂于天津大寺中。
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，蘸墨急书，挥洒淋漓，拓手而成。其笔迹泼辣，字迹苍劲古拙有朴穆之气。其作品大多散失。代表作有道光二十六年(1846)所书3块经文巨匾，今仍悬挂于天津大寺中。
畲族长篇叙事诗。20世纪初福建霞浦县白露坑畲族歌手编唱，长达300多行。歌词叙述历代各朝兴衰，主要叙述清朝政府的腐朽和民国初年军阀割据给畲族劳动人民带来的无穷灾难，并对未来寄予希望。
又称补子、补服。清代官服外褂所缀表示职官差别的补子，故名。满汉官员皆有。官服外褂为圆领、对襟、平袖、过膝、四面开禊。因绣于前胸后背部，也叫“背胸”，前后一般各缀一块方花布，文官上绣鸟，武官上绣兽。清代
西夏文译汉文政书。原书唐吴兢撰，10卷。西夏文译者佚名。木刻本，蝴蝶装，共27面。页面22.5×14.5厘米，面8行，行间有竖格线，行15字，版口有书名和页码。存第四、第五卷的各一部分。1909年发现
见“苦夷”(1330页)。
匈奴官名。又作温禺犊王。分左右。是单于重要辅臣，为※“六角”之一。位在左右日逐王之下，左右渐将王之上，多由单于子弟充任，依次第也可承袭单于位。
唐代吐蕃官名。即《唐蕃会盟碑》(长庆三年，823年立)中所载藏文“bkavi phrinblon”之意译，音译做“伽益綝论”。会盟碑以汉文“给事中”译称，即所谓“承旨官”。
1898—1926中国共产党早期革命活动家。字稚青。白族。云南剑川县人。自幼勤奋学习，毕业于大理省立第二中学，以语文、书法见长。1918年去广州。1919年赴法国勤工俭学。1921年冬在巴黎加入中国共
见“恩克巴雅尔”(1871页)。
藏语音译，即薅锄。四川甘孜藏区康定地方的一种生产工具。锄为木质，长约5寸、宽2寸，尖嘴。锄柄为一自然长成的2尺左右长的木钩，将钩固定在锄的尾部。用来薅青稞地里的杂草和松土。
准噶尔二十四鄂拓克之一。有众4000户。18世纪时驻牧于伊犁河南岸。有的学者认为，其众可能源自朵豁刺特部。为准噶尔旧十二鄂拓克的重要组成部分。