归化城厅志
书名。内蒙古地方志之一。候补知州沈潜修纂。光绪二十三年(1897)以后成书。手抄本。两函10册，共20卷。卷一参修姓氏、凡例、星度、建置;卷二巡幸、公署，卷三疆域、职官;卷四山川、学校;卷五典礼、田赋、卷六济恤、关税;卷七人物;卷八坛庙、古迹;卷九至十一召庙;卷十二至十四宦迹;卷十五至十七兵防;卷十八列女;卷十九风俗;卷二十文艺。附有归化城街道图、文庙图、绥远将军衙门图、归化城厅署图、归绥道署图等。对研究归化城域史志有一定参考价值。
书名。内蒙古地方志之一。候补知州沈潜修纂。光绪二十三年(1897)以后成书。手抄本。两函10册，共20卷。卷一参修姓氏、凡例、星度、建置;卷二巡幸、公署，卷三疆域、职官;卷四山川、学校;卷五典礼、田赋、卷六济恤、关税;卷七人物;卷八坛庙、古迹;卷九至十一召庙;卷十二至十四宦迹;卷十五至十七兵防;卷十八列女;卷十九风俗;卷二十文艺。附有归化城街道图、文庙图、绥远将军衙门图、归化城厅署图、归绥道署图等。对研究归化城域史志有一定参考价值。
匈奴语音译。又作“区脱”。其义有3说：(1)边界上的“缓冲地带”或“中立地带”。《史记·匈奴列传》：东胡“与匈奴间，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱。”(2)边境上候望之处。司马贞《索稳》引韦昭
元末明初四川越嶲土官。彝族。元末为邛部州(治今四川凉山彝族自治州越西县东北)招讨使。明洪武(1368—1398)中，归附。改为邛部军民州，任土知州。系后来邛部宣抚司之先世，用“岭”作姓的第一人。
全称为“镇守吉林等处地方将军”。清代吉林地区军事和行政的最高长官。武职从一品。初驻旗军于重镇宁古塔(今黑龙江省宁安县)。顺治十年(1653)，以宁古塔驻防官改称为“宁古塔昂邦章京”。康熙元年(1662
唐代党项羌部落名。依姓氏命名，属党项8部之一。今人考证其原居地在今青海果洛以南至四川阿坝之色达县境。
纪传体断代史书。又名《前汉书》。东汉班固(公元32—92年)撰。120卷。固字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。官兰台令史、中护军。其父班彪曾作《后传》65篇以续补《史记》，建武三十年(公元54年)
书名。又名《石城东夷哈密记》。明代大臣回族※马文升撰。汇集其所著《西征石城记》1卷、《抚安东夷记》1卷、《兴复哈密记》1卷，3篇。一记镇压固原土达满四等据石城之变的历史;二记成化间镇守辽东时，女真族建
唐代学者。祖籍大食国(指阿拉伯哈里发帝国)人。唐时，随父经商留居中国，可能定居岭南(今广州)。研习汉族文化，有文才。获曾任岭南节度使之大梁连帅范阳公卢钧之赏识，于唐宣宗大中元年(847)被举荐上京，由
藏语称“尺巴”，即住持。藏传佛教较大寺院内之僧官。总管全寺经济、诵经、昂欠活佛请假等宗教行政事务。由各昂欠出代表、管家、干布、大僧官、吉哇等若干名，组成法台会议。法台有权改宗教派。如塔尔寺行政组织最高
卫拉特蒙古宗教节日。蒙古语，意为“诵经会”。每年六月十五日开始，八月一日结束，共45天。参加经会喇嘛，每天仅吃一顿饭。在此期间，百姓可以前往烧香，但不能在庙内住宿。经会结束后，举行赛马、摔跤等竟技活动
1758—1804即八世达赖喇嘛。又译绛贝嘉措。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托布加(今南木林境内)地方拉日岗。清公爵索南达吉之子。清乾隆二十七年(1762)，5岁被乾隆帝所派章嘉呼图克图