忽必烈是什么民族_忽必烈的起源 - 民族起源 - 历史百科 忽必烈是什么民族_忽必烈的起源 - 民族起源 - 历史百科
词语吧>历史百科>民族起源>忽必烈

忽必烈

1215—1294

元朝的创建者。又译呼必赉。蒙古孛儿只斤氏。※成吉思汗第四子※拖雷之子,※蒙哥汗弟。蒙古语尊称薛禅(贤者)皇帝。即位前,便“思大有为於天下”(《元史》卷4),召藩府臣僚问以治道。宪宗元年(1251),受命掌漠南汉地军国庶事,驻爪忽都。遣使抚治邢州;力阻官吏肆杀无辜;置五仓令民入粟,以资军行;立经略司于汴,整顿河南军政,屯田唐、邓,均有成效。三年,受京兆分地,遂立屯田,兴农业;举汉儒,建学校;遣将校,戍诸州;印支钞,佐经用,使关陇大治。同年,受命与大将兀良合台分军征云南,降摩沙蛮、白蛮,灭大理。六年,开府于桓州东、滦水北之龙岗,筑宫室,后建成开平府(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。同年,益怀州为分地。因地广权重,遭亲贵忌谗,致使蒙哥汗生疑,于次年遣使钩考京兆、河南财赋。他纳姚枢议,遣家小入质和林(今蒙古国哈尔和林),并亲自入觐,始解疑。八年,从汗征南宋,总东路军。次年,统军围鄂州(今武昌)。闻蒙哥汗死讯,又得知弟阿里不哥欲谋汗位,遂与宋约和,罢兵北还。宋景定元年(1206)三月,由合丹、塔察儿等诸王翊戴,即汗位于开平,建元中统。鉴于蒙古“武功迭兴、文治多缺”(《元史》卷4),提倡文治,推行汉法;于中央设中书省,在各地置10路宣抚司,委汉、回、女真等族儒士为使,以适应对中原的统治,加强中央集权制。同年四月,阿里不哥纠合西北诸王在和林自立为汗,引起内讧。三年,平定益都李璮之乱,并乘机削弱汉人诸侯的军权,加强中央集权,重用色目人,以牵制和防范汉人。凭借中原强大物质力量为后盾,于至元元年(1264)平息阿里不哥之乱,迫其归降。继将统治中心南迁燕京(今北京),复称中都,升开平为上都,作驻夏之地。八年,依中原传统,改大蒙古国国号为大元。翌年,改中都为大都,确定为首都。即位后,采纳汉族士大夫建议, “近取金、宋,远法汉、唐”(《元史》卷78),日臻完善国家机构,在保留蒙古原有的“达鲁花赤”(镇守官)、“札鲁花赤”(断事官)等官制外,在中央,由中书省总政务,枢密院执兵权,御史台掌纠察百官,在中书省下设吏、户、礼、兵、刑、工6部;在全国建立10个行中书省,下设路、府、州、县,掌各地事务,加强了中央集权制封建政权。政权稳定后,重新发动对南宋的战争,在取得对汉水中游军事重镇襄阳、樊城的胜利后,于次年以伯颜为统帅大举伐宋。十三年,占临安,收降南宋皇室。十五、十六年,相继破文天祥、陆秀夫、张世杰等抗元力量,灭宋,统一全中国,建立中国历史上第一个少数民族统治全国的王朝。是时,内战未断,北有乃颜之乱,西有海都称兵,二十四年,平息乃颜,终世祖一朝屡破海都对和林等地的进犯,维护了广大边地的安全。同时,不断对邻国进犯,除多次出兵安南、占城、缅国,于十一、十八年两征日本,二十九年,进兵爪哇,均遭失败。其统治时期,中国出现空前规模的统一局面,结束数百年来南北对峙,诸国并立状态,促进国内各民族经济文化交流及对边疆的开发治理,推进统一的多民族国家的发展。锐意改革,在经济上,实行“以农桑为本”的政策,举农桑,扩屯田,修水利;在政治上,广行汉法,定朝仪,立官制,制法律;在文化上,奖励文士,兴学校,设国子学,颁行八思巴蒙古新字,促进社会的繁荣。但相继宠任阿合马、卢世荣、桑哥执理财政,均告失败。由于保留蒙古分封采邑旧制,把大量土地和民户赐给贵族作采邑,内外战争不断,人民负担加重,阶级压迫和民族压迫加剧,引起各族人民持续不断的反抗和起义。成宗铁穆耳即位后,追谥圣德神功文武皇帝,庙号世祖。

猜你喜欢

  • 柏葰

    ?—1859清朝大臣。蒙古正蓝旗人。巴鲁特氏。原名松葰,字静涛。道光六年(1826)进士。选庶吉士,授编修,署日讲起居注官。十一年(1831),升右春坊右赞善。十二年,迁国子监司业。七月,充山东乡试副

  • 边省苗蛮事宜论

    有关土司制度之论著。1篇。清蓝鼎元(1680—1733,字玉霖,别字伏庵,号鹿洲,福建漳浦人,汉族)撰。内容首论改土归流之必要,同时披露土司对土民实行“一年四小派、三年一大派”的残酷剥削。为研究西南少

  • 黑水先民传

    书名。黄维翰撰。24卷。1922年刊印。该书参阅史籍91种,编录自汉魏迄清末,1700年间黑龙江地区历史人物451人的传略,其中满族及其先民所占比重较大,对研究黑龙江地方史和满族史有一定参考价值。有刊

  • 琉球

    即“流求”(1942页)。

  • 荆州蛮

    两晋至隋荆州少数民族的总称。以地名为族称。古称※荆蛮或蛮荆,秦称※黔中蛮,两汉称※武陵蛮、※巴郡南郡蛮等。南北朝时,约分布在今川东、鄂西南、湘西北、黔东北及豫西南地区,大多活动于古荆州境内长江流域间。

  • 萨满得染

    萨满的主要神事活动之一。“得染”,赫哲语音译,意为“跳神看病”。今东北和内蒙古地区信奉萨满教的赫哲、满、鄂伦春、鄂温克等族,旧时民间认为,人生病是由于神鬼降灾所致,故家有人患病即请萨满跳神治病。赫哲族

  • 昭哈斯

    傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权的军官。《百夷传》:“领一伍者为昭哈斯”,相当于伍什长。

  • 琼结

    西藏山南县名。地处雅隆河谷,有琼波河流经此地,又称雅隆琼波。其名出现较晚,唐吐蕃时称青瓦达孜。《唐书》据“青瓦”之音又译为“勃令驿”或“匹播城”,属四如建制中的约如辖区,为吐蕃大贵族桂氏及努氏之采邑,

  • 佤语音译,意为“老人”。旧时云南西盟佤族地区对头人的泛称。又称“函永”(管理寨子的人)和“函痕”(能说会道善于办事的人)。通常是选举产生,由办事公道,能说会道的人充当。各个村寨头人视村寨的大小,多少不

  • 巴拜

    卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。杜尔伯特首领※达赖台什孙。初附牧准噶尔部噶尔丹,以属众多为噶尔丹所夺,畏不敢争,怀怨。康熙二十七年(1688),从准噶尔军进犯喀尔喀,抵乌兰布通,谋率众内附,为伊拉