忽答
蒙古语音译，意为“姻亲”，《华夷译语》作“古答”，称为“亲家”。古代蒙古社会中姻族间泛用的一种称谓和婚姻习俗。凡男女缔姻，双方氏族男性成员之间互称忽答，彼此有义务互相援助，并长期联姻，互相聘嫁。如，弘吉剌部斡勒忽讷兀惕氏族与乞颜·孛儿只斤氏族之间，即有这种婚姻关系。该部于有元一代历与皇族联姻，“生女世以为后，生男世尚公主”，“世世不绝”。
蒙古语音译，意为“姻亲”，《华夷译语》作“古答”，称为“亲家”。古代蒙古社会中姻族间泛用的一种称谓和婚姻习俗。凡男女缔姻，双方氏族男性成员之间互称忽答，彼此有义务互相援助，并长期联姻，互相聘嫁。如，弘吉剌部斡勒忽讷兀惕氏族与乞颜·孛儿只斤氏族之间，即有这种婚姻关系。该部于有元一代历与皇族联姻，“生女世以为后，生男世尚公主”，“世世不绝”。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽置十二宫，下设抹里，撒里僧为承天皇太后※崇德宫下之一抹里。
见“医巫闾山”(1063页)。
哈萨克族习俗。又译迟勒迭哈那。意为“诞生礼”。哈萨克人认为生小孩不仅是一家一户的喜事，也是整个阿吾勒(又译阿乌尔)的喜事，故在孩子诞生的当天晚上(一说二三天内)便要举行庆贺礼，左邻右舍妇女纷纷携带“葵
清朝官员。满洲正红旗人。姓瓜尔佳氏。字子乘，号吏隐居士。长秀之子。咸丰六年(1856)进士，官工部郎中。著有《随轺笔记》、《玉林诗草》、《可青诗余》及《鉴初集》。
金章宗宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝完颜璟年号。1196—1200，凡5年。
1359—1392明代蒙古可汗。简称卓里克图汗。孛儿只斤氏。※脱古思帖木儿(乌萨哈尔汗)子。明洪武二十二年(1389)继汗位(《蒙古黄金史》作1388年继位)，在位4年。二十五年(1392)卒(一说1
契丹传说中的远古国主。见载于《契丹国志》。云其养羊20口，日食19，留其1，次日复有20， 日日如是。
西夏汉文钱币名。铸于夏襄宗皇建年间(1210—1211)。铜质。制作规正，钱文精美，带行体。
西域地区特产的一种棉织品。以龟兹所产尤佳，常以之代钱货。大中祥符三年(1010)，龟兹王曾遣使贡于宋。
达斡尔族与鄂伦春族猎民的一种合伙狩猎形式。自愿参加，人数多少不定，时间多在夏季打鹿茸和冬季打毛皮期两季。达斡尔猎民缺乏狩猎经验，不熟悉地形，常携带弹药、马匹、粮食及烟酒等，进山与鄂伦春猎民合伙狩猎，一