西夏寺塔。地在今宁夏回族自治区银川市西南的承天寺内。寺始建于夏毅宗天祐垂圣元年(1050)，福圣承道三年(1055)建成。该寺系毅宗李谅祚为母没藏太后建，贮宋朝所赐大藏经，延请回鹘僧人登座演经，太后与毅宗来此听经。塔为八角形楼阁式砖塔，共11层，逐级收分，呈锥体。高64.5米。塔室方形，宽2.1米，厚壁空心式，木板楼层结构，木梯盘旋而上。塔形秀俏挺拔，代表西夏佛寺塔建筑艺术风格。原塔毁于清乾隆四年(1739)地震。今存塔身重修于嘉庆二十五年(1820)。1963年又经维修，列为宁夏回族自治区重点文物保护单位。
见“卒本夫余”(1497页)。
即“另记档案人”(551页)。
明代蒙古对文书、书记人员的称呼。蒙古语音译。亦译作笔写气、笔写记、毕七沁、毕克齐等。源于蒙元时代的必彻彻、必阇赤。宋彭大雅《黑鞑事略》载：“必彻彻者，汉语令史也，使之主文书耳”，“管文事则曰必彻彻”。
清代旗人和民人的合词。民人主要指汉人。所谓“旗民分治”，即旗人治以都统、驻防将军等官;民人治以顺天、奉天两府府尹、各省督抚及其下属各官。定例：于京城和各省，皆令旗人聚居于一方，而令民人定居于他方，各从
清后期统治蒙古的一种政策、措施。清政府原在蒙古地区实行封禁政策，严禁汉民前往耕种定居，后因蒙古王公私自招流民开垦，既成事实，至晚期复因实行“新政”，大量放垦，汉民留居蒙地者日多，乃在汉民集中地区，割旗
汉(匈奴)刘聪年号。310—311年，凡2年。
古城名。位于今辽宁省北镇县广宁镇。座于今沈阳市西，东南界盘山县，西邻义县，北接黑山县，旧为广宁县城。汉属辽东无虑县。晋属平州。唐置巫闾。宋为捉城。辽置乾州广德军。金置广宁府。元设广宁路。明属广宁中、左
明代蒙古右翼土默特部领主。一作明暗台吉。孛儿只斤氏。※扯力克第三子，满官正比吉生。驻牧于张家口西北边外，领麻古明安部，在大同新平市口与明朝互市，受明封为百户。万历三十五年(1607)，第三代顺义王扯力
即“乃蛮”(37页)。
见“德格”(2518页)。