明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。下密院创建者，宗喀巴八大弟子之一。生于后藏古尔玛地方。于纳塘寺出家，拜堪钦珠巴喜饶为师，习修各种教法，法名喜饶森格。对香巴噶举教法有较深造诣。永乐八年(1410)，游历前藏，于色拉寺被宗喀巴收为弟子，从学显密二法。十七年(1419)，宗喀巴于色拉寺授以各种法器、经典，传承佛法，又于后藏桑布的那木饶达布扎仓传授密法。宣德元年(1426)起，与根顿珠巴于后藏的强钦、纳塘、达那等地传授显宗，达5年之久，后返拉萨。八年(1433)，创建下密院，专授黄教密宗，从学僧侣甚众。著有《集量释》、《见导引》、《根本续疏》等，正统十年(1445)于噶丹居康圆寂。
我国许多民族信奉的神之一。今内蒙古阿荣旗地区鄂温克人旧时也供祭。偶像为一大二小的3个女人，悬挂在※“仙人柱”内，位在※敖教勒神(祖先神)之下，其他神之上。小孩得麻疹时祭祀，祈祷其保佑平安。
清代四川彝族土司名。明代为四川建昌河西宣慰司。清初，安泰宁、安承引、安吉茂祖孙三代相继为宣慰使。安吉茂投诚后，于康熙五十一年(1712)，仍颁给河西宣慰司印信、号纸。五十七年(1718)，安吉茂病殁无
汉代地名。位于今内蒙古杭锦后旗西。隶朔方郡，为汉边地要冲。汉使、汉军常出其地入匈奴。西汉宣帝甘露三年(前51年)，呼韩邪单于朝汉后，汉遣将士护送单于出其地，留卫单于。东汉和帝永元二年(公元90年)，车
见“孛罗乃王”(991页)。
撒拉族手工艺品。约源自清代，沿用至令。流行于青海、甘肃撒拉族地区。由专门铁匠“刀子匠”打制。长短分10厘米和15厘米两种。刀身狭长，刀刃锋利，刀背沿开有血槽，便于宰杀牲畜时透气通血。刀把以牛角片、铜片
南北朝晋熙郡诸民族的总称。以郡名为族称。分布在今安徽潜山一带。北魏太和(477—499)初，首领梅式生率部举兵，斩北魏晋熙太守阎湛之、晋安王子勋等，附刘宋。受封为高山侯，食所统牛岗、下柴2村30户。其
参见“方块壮字”(390页)。
见“耶律石柳”(1308页)。
即“傉萨”(2249页)。
见“高昌馆来文”(1919页)。