清仁宗
即“颙琰”(2508页)。
即“颙琰”(2508页)。
蒙古族古代宴客习俗。饮食时主人先尝一口以示无毒。一作“口到”。蒙古族自古就十分好客，乐施善予。萧大亨《夷俗记》载：“有生平不相知识，或贫或馁，不必卑辞哀请，直入其幕而坐之，主人食即以其食剖而分之。以故
元至元十四年(1277)，缅甸蒲甘王朝以干崖傣族“帮助”元朝为借口，命大将释多罗伯率军5万，战象800只、马万匹，大举入侵干崖(今盈江)、南甸(今梁河)，并企图攻占腾越(今腾冲)、永昌(今保山)，进袭
参见“觉罗”(1752页)。
达斡尔人传说中的英雄。所处时代说法不一，一说为唐朝，一说为清初。相传为达斡尔人首领，英勇善战，几经迁徙，先自黑龙江北岸迁至南岸，后由黑龙江上游渡江西去，其后裔为今天达斡尔族的先人。
我国台湾高山族阿眉斯人使用的语言，属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有12万，包括台东县东北部的台东镇，鹿野、池上、东河、长滨、关山、成功、卑南等;花莲县东部的花莲市，新城、吉安、寿丰、凤林
县名。其地居有苗、水、侗、瑶等族。隋以前与贵州独山县为夜郎之毋敛地。唐为环州属地。宋属融州，后置州。元降为县。旋复为州，属庆远南丹溪洞等处军民安抚司。明洪武元年(1368)，省州入思恩县。十七年(13
见“龙涸”(494页)。
见“谢龙羽”(2301页)。
1432—1496萨迦派密法传承贡噶支派之创始人。藏族。生于吐蕃创造文字大德图弥桑布扎家族，故称图敦(意为图族上师)。幼名扎阿杰布。从绛巴林巴受比丘戒。师事扎托巴索南桑波，学习萨嘉派子孙院所传密法。明
?—前54汉代匈奴单于。挛鞮氏。※屠耆单于从弟。原任匈奴休旬王。宣帝五凤二年(前56)，率所部五六百骑击杀左大且渠，并吞其兵，在西边自立为闰振单于。四年(前54)，率兵击自立于东边的郅支单于，兵败被杀