金大臣、学者。亦称耶律履，字履道。契丹族。移剌(耶律)氏。辽东丹王耶律倍(突欲)七世孙，聿鲁之子，过继兴平军节度使德元为子嗣。博学多艺，善为文，通契丹大小字。初举进士。荫补为承奉班祗侯、国史院书写。奉诏译经史，擢编修官，兼笔砚直长。认为魏征那样嘉谋忠节之士，历代都有，关键是当权者肯否启用，建议世宗广开谏诤之路，设科取士。议定以时务策设女真进士科。大定十五年(1175)，授应奉翰林文字，迁修撰。二十一年(1181)，转礼部员外郎。二十五年(1185)，为贺高丽生日使。翌年，进礼部郎中，兼同修国史、翰林修撰。表进宋司马光《古文孝经指解》。以病转蓟州刺史。召为翰林待制，同修国史。二十七年(1187)，擢尚书礼部侍郎，兼翰林直学士。精于历算书绘，以旧《大明历》误差较大，不便用，上《乙未历》。二十九年(1189)，进礼部尚书，七月，拜参知政事。提控刊修《辽史》。明昌元年(1190)，进尚书右丞。任内，以钱50万送学士院，以繁荣学业。二年六月，卒。谥文献。
蒙古宗王。一译脱脱木儿、脱脱帖木儿。孛儿只斤氏。※忽必烈弟岁哥都之子。至元十二年(1275)，奉命随皇子北平王那木罕出镇西北地区。次年，乘机发动叛乱，为蒙哥子昔里吉与元将忽怜击败。寻与昔里吉复暗中勾结
书名。元东平布衣赵天麟撰。8卷。是至元(1264—1294)末作者先后向世祖所上建言书，累数万言，后编为此书。所经包括田制、农桑、赋役、户计、义仓、冗官、服章、祭祀、军事等方面，反映了元代社会经济和人
清代新疆伊犁钱币铸造机构。乾隆四十年(1775)设置。位于惠远城西街。由抚民同知管理。有炉2座。以乌什、喀什噶尔(今喀什)、喀喇沙尔(今焉耆)等处铜3900斤，本地产铜6000余斤、铅4200余斤、点
古水名。初见于《汉书·地理志》，在高句骊县境内。所指历来众说不一：或说为赫尔苏河(亦称外辽河，即今东辽河);一说是辉发河及其流入后之松花江;有说为辉发河支流柳河;亦有说在辽宁金县境内，今通说为辽宁新宾
见“李国昌”(1036页)。
蒙古国开国功臣、大将。又译孛斡儿出、博郭尔济。阿儿剌氏。与铁木真(成吉思汗)同宗，均系海都后裔。纳忽伯颜之子。知兵善战。居地邻蒙古部。年13岁，助铁木真追回被盗马匹，结友好。自是，从铁木真充当那可儿(
彝语音译。又称“子术”。四川凉山阿都土司统辖地区单身奴隶名称，类似※呷西。归黑彝占有者，无任何人身自由，随时可被买卖或杀死。归土司占有者，在衙门内做杂活，境遇稍好。
931—969即辽穆宗。辽朝第四代皇帝。951—969年在位。曾名明，小字述律。契丹族。辽太宗※耶律德光长子。太宗会同二年(939)三月，封寿安王。天禄五年(951)九月，随世宗南下伐后周，军至归化州
萨满教神祗之一。鄂温克语音译，意为“赐给好运气的神”，故又称财神。传说是主管牲畜的神。今内蒙古呼伦贝尔盟境内鄂温克人旧时信仰和祭祀的神之一，内蒙古、黑龙江省境内的鄂伦春、达斡达等族也供奉之。鄂温克人认
云南西双版纳勐海傣族和哈尼族中关于民族关系的传说。相传古时洪水泛滥，百姓流亡，有5家傣族和7家哈尼族逃至黑龙潭附近，时一片荒凉，野兽出没，12户人家一起栖于大树上，过着共同狩猎，平均分配的原始生活，两