稷桑之战
春秋时期晋国与赤狄皋落氏之间的战争。春秋初，“狄之渠帅”皋落氏居于成周西北、晋都绛东南，即今山西垣曲县一带，与晋紧邻，威震晋都。晋献公在其宠妻骊姬的挑动下，于周惠王十七年(前660)将晋国军队分为上下军，献公自领上军，命太子申生率下军，向皋落氏发动进攻，企图消灭皋落氏，占据狄土。申生率晋军进入皋落氏牧地，战于稷桑(一说为今山西闻喜县)。皋落氏经顽强抵抗后，为保存实力向东北方向迁徙，进入壶关(今山西长治地区)。晋军没有达到消灭皋落氏的目的，只是“胜敌而返”。
春秋时期晋国与赤狄皋落氏之间的战争。春秋初，“狄之渠帅”皋落氏居于成周西北、晋都绛东南，即今山西垣曲县一带，与晋紧邻，威震晋都。晋献公在其宠妻骊姬的挑动下，于周惠王十七年(前660)将晋国军队分为上下军，献公自领上军，命太子申生率下军，向皋落氏发动进攻，企图消灭皋落氏，占据狄土。申生率晋军进入皋落氏牧地，战于稷桑(一说为今山西闻喜县)。皋落氏经顽强抵抗后，为保存实力向东北方向迁徙，进入壶关(今山西长治地区)。晋军没有达到消灭皋落氏的目的，只是“胜敌而返”。
1918—1960现代医学家。字贵琳。北京人。回族。疡科名医哈锐川之子。幼读经史，稍长承家教，致力于中医学。1937年于华北国医学院毕业后，开始行医。精内外各科，尤以治痈疽，皮肤诸病负盛名。解放后，筹
见“娄昭”(1762页)。
?—1654清朝武官。博尔济吉特氏。古英和硕齐子。崇德三年(1638)，袭父三等梅勒章京世职。顺治元年(1644)四月，随睿亲王多尔衮至山海关外，与梅勒章京图占击农民起义军。三年(1646)五月，随豫
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的米卦。“贝马”(巫师)为人求鬼问病所卜，卜时装一碗米，上放一鸡蛋、一块姜、一块盐巴。用手抓几粒米投入碗中，米如分开则凶，连在一起为吉。进而问何鬼主病，则呼叫一个
1616—1678明末清初青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海措玉。11岁从圣·噶登巴受戒，入寺学经。15岁为隆务寺法相扎仓第一代僧沅。17岁往安多各大经院巡回辩经。28岁从圣·噶登巴受具足戒。31岁赴西
旧时云南纳西族土司与外来户建立的一种永佃制关系。外来农民需向土司先交纳一定数量的“磕头钱”，方可按规定租额领种定额土地。土司给予一张执照(又称红照)，便取得该土地的永佃权，名曰“红照地”。占有者可世袭
见“烧饭”(1928页)
即“盖牟城”(2124页)。
元、明彝族土官名。元至元十三年(1276)以宁部置宁州(辖今云南省华宁、通海、峨山一带)后，以当地彝族首领任知州。明初禄威任职。洪武十六年(1383)，其弟弄甥赴京朝觐，次年明授弄甥土知州。宣德元年(
明清时康藏地区土著茶叶商人总称。又称康帮商。有喇嘛商、土司商之别。喇嘛商指由各大寺院自营商业。其制，资本由各喇嘛凑集;经理由众公举，称充本。负责经营的人无薪水，每二年结账一次，即轮换他人，不得连任，营