耶律剌葛是什么民族_耶律剌葛的起源 - 民族起源 - 历史百科 耶律剌葛是什么民族_耶律剌葛的起源 - 民族起源 - 历史百科
词语吧>历史百科>民族起源>耶律剌葛

耶律剌葛

?—923

辽宗室。又作剌哥。辽太祖※耶律阿保机大弟。为契丹开国初“诸弟之乱”首领。字率懒,又作萨剌、撒剌、撒剌阿拨。号北大王。太祖二年(908),任惕隐,掌皇族政教。曾讨乌丸、黑车子室韦,有战功。见兄阿保机废世选称帝,大权总揽,心中不服,联合诸弟于太祖五年(911)至七年(913)中数次反叛,成为契丹开国伊始的重大政治事件。五年五月,与弟迭剌、寅底石、安端等密谋,因弟媳(安端妻)粘睦姑告发,未得行动。越年十月,乘分兵攻打平州(今河北卢龙)凯旋之机,伙同诸弟举兵,据西山以阻阿保机归路,终因势单不支,罢兵谢罪。第三年再反,爆发恶战,先命弟安端带兵入觐阿保机,欲行暗杀,未成被拘;接派弟寅底石兵趋行宫,掠辎重,焚庐帐,夺取祖先神帐;又遣神速姑劫西楼(即上京),烧毁阿保机称帝时所建明王楼;自引军至乙室淀(一说在今内蒙古巴林右旗附近),具天子旗鼓,图谋另立。几经大战,遭惨败,五月,在榆河被擒。战乱导致饥馑,史载时状:“士卒煮马驹,采野菜以为食,孳畜道毙者十七八,物价十倍。”“民间昔有万马,今皆徒步”。(《辽史》卷1)被囚期年,太祖八年(914)正月,交由父老群臣议罪论罚,受杖释。心中仍不服,然无力再反,神册二年(917)六月,乘阿保机南下幽州(今北京)之隙,偕子赛保里叛逃投晋,被晋帝收为养子,委以刺史。在晋虽获礼遇,然无实权,不允参政,遂又奔后梁。天赞二年(923),梁被后唐灭,他为唐庄宗李存勖擒获,庄宗以“叛兄弃母”,“负恩背国”(《资治通鉴》卷27)论罪,与妻、子同被斩于洛阳汴桥下。

猜你喜欢

  • 贺跋支

    辽官名。契丹语音译。其执掌犹如宋执政左右的防閤。宋人刁约于嘉祐元年(1056)出使契丹时,曾用汉语与契丹语交杂作《北语诗》,内有“看房贺跋支”句自注:“贺跋支,如执政防阁。”

  • 阿寨台吉

    1400—?明代蒙古贵族。又译阿赛等。孛儿只斤氏。※额勒伯克汗弟※哈尔古楚克鸿台吉的遗腹子,※鄂勒哲依图鸿郭斡妣吉所生。建文元年(1399),因受佞臣浩海达裕之挑唆,生父被额勒伯克汗杀害,怀有身孕的母

  • 斡剌纳儿

    蒙古尼伦诸部之一。又作斡罗纳儿、斡耳那、斡罗那、斡鲁纳台、斡罗纳兀惕。与成吉思汗同宗。为成吉思汗六世祖海都幼子抄真斡儿帖该长子斡剌纳儿之后裔。蒙古国开国功臣巴歹、启昔里(乞失里黑)即属此部,宋嘉泰三年

  • 元太祖实录

    书名。元翰林国史院撰修。卷数及起讫月日不详。元太祖、太宗、定宗、宪宗四朝初无实录。世祖至元二十三年(1286)十二月,翰林承旨撒里蛮奏请命翰林国史院纂修,从之。成宗大德七年(1303)十月修成,连同太

  • 右江镇安军民安抚司

    南宋置羁縻土司名。世袭土官为壮族岑氏。治所在今德保县,属右江道。元为镇安路溪峒安抚司,明清为镇安府,改设流官知府。为壮族地区设土司之始。

  • 乌珠

    西夏语“皇帝”之汉译名,一作“兀卒”、“吾祖”。夏景宗李元昊称帝时,以“吾祖”之译名上书宋仁宗,宋朝臣认为有侮玩之意。

  • 庆历桂阳瑶民起义

    宋庆历三年(1043),湖南桂阳地方官府为贯彻朝廷对瑶族地区的经济封锁政策,派官军捕捉运盐入山的瑶民,并对瑶族村寨进行残酷烧杀掠夺,激起广大瑶民进行武装反抗,攻打桂阳城,并占据蓝山县华阴峒为据点,击毙

  • 罗桑索巴

    ?—1752清代西藏地方高僧。藏族。原为哲蚌寺俄巴扎仓上师,乾隆九年(1744,一说十年),七世达赖格桑嘉措令其任六世班禅罗桑贝丹意希经师,于益噶曲增宫中为六世班禅授沙弥戒,并取名。自此,每日向班禅传

  • 渠莎

    见“莎车”(1827页)。

  • 别思寨安抚司

    明代四川土司名。宣德十年(1435)五月置。以当地头人饶蛒为安抚使。隶董卜韩胡宣慰司。正统八年(1443),遣人入贡。十年(1445)以饶蛒伪造宣慰司印,诈称宣慰使,被董卜韩胡宣慰使司都指挥同知克罗俄