①清朝将领。蒙古族。土默特部人。归化土默特左翼都统※古禄格第五子。初任佐领。康熙二十五年(1686)，袭都统，掌土默特左翼，驻守归化城(今内蒙古呼和浩特)。二十七年(1668)，选兵与副都统阿迪侦御准噶尔部噶尔丹。三十年(1691)，受命护视附归化城游牧之喀尔喀部众。三十五年(1696)，随大将军费扬古击准噶尔部噶尔丹于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托市东南)，运炮79门贮归化城。三十六年正月，助军驼，三月，因军律废驰，削职。②(?—1724)清朝将领。蒙古正黄旗人。乌弥氏。※阿南达长子。初袭其祖哈岱世职，授三等侍卫。累进散秩大臣。康熙五十五年(1716)，授参赞大臣。五十六年，随军征准噶尔部，率1300人自乌兰乌苏深入乌鲁木齐。五十九年(1720)，奉靖逆大将军富宁安命，率军4000自吐鲁番出边，破敌于齐克塔木。六十年，率师进取吐鲁番，并留驻其地，败策妄阿拉布坦来犯之敌，以功授协理将军，筑城屯垦。雍正元年(1723)，擢镶红旗蒙古副都统。随军征青海，驻布隆吉尔。大败阿喇布坦苏巴泰来犯之军。二年，卒于军，谥僖恪，加骑都尉。
词曲名。相传为东汉末蔡文姬(名琰)所作。兴平(194—195)中，文姬为“胡骑”所获，没为南匈奴左贤王妻，居12年，被曹操遣使赎归。胡笳为匈奴流行的一种古管乐器。其辞共分18章，每章为一拍，故名。辞中
?—1686清朝将领。满洲镶白旗人。博和哩氏。先世居黑龙江。天聪时任前锋校。康熙元年(1662)，随定西将军爱星阿由云南入缅甸，追擒明桂王朱由榔。七年(1668)，授前锋侍卫。十三年(1674)，随前
回民学校名。地在山东济南市西关穆家东门清真寺内。创建于1925年4月26日。由该寺阿訇马松亭等共同发起创办。取“成德达才”之意。以“施行师范教育，以造就健全师资，启发回民意识，阐发回教(伊斯兰教)文化
十六国时期前燕将领。又作慕容屈尘。鲜卑慕容氏。元玺五年(356)，从大司马慕容恪围鲜卑段部首领段龛于广固(今山东益都西北)，迫龛出降，奉命留镇。后任青州剌史。光寿二年(358)，以泰山太守为晋将荀羡所
即“恒滚河”(1723页)。
①台湾高山族对集体狩猎的一种称呼。狩猎是过去高山族人的重要生活来源，各“番社”均据有猎场，彼此不得侵犯。由于狩猎工具简陋，狩猎时需集体进行，每当春深草茂之时，族长动员社众各持器械、干粮，带着猎犬，集体
藏医著作名。系※第斯桑结嘉措所著。约成书于清康熙二十九年(1690)，在其主持勘刻新版《四部医典》后。对※《四部医典》详加注释，是公认的权威性的《四部医典》注释本，推动了藏医学术的发展。有木刻版，共4
见“柔然”(1779页)。
即满文经馆。乾隆间于禁中所设译馆。清高宗弘历以汉文、蒙文佛经译本有失本真，难得秘旨，存意重译为满文，俾句明而意达。乾隆三十七年(1772)，遂设清字经馆于西华门内，命章嘉国师(即章嘉喇嘛，西宁人，章嘉
中国古代族名。又称“山都”或“木客”。汉代已见于史书，分布于闽、粤、赣三省交界地区，隐居深山密林间，树居或室居。身矮小、肤色黑。善劳动，尤精于木工。会自制乐器，能歌善舞;有语言与独自的婚丧习俗。据史籍