阿庆
见“段庆”(1693页)。
见“段庆”(1693页)。
汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区，靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用，其次耕种多为旱地，水对他们至关重要。每年正月初，每个村寨都祭水鬼，除杀鸡
?—1219金朝末期将领。契丹族。东北路猛安人。章宗明昌元年(1190)，累官西上閤门使。翌年，袭父谋克。泰和(1201—1208)年间，率兵伐宋，建功，遥授同知庆州事，权迪列乣详稳(将军)。历西北路
书名。1卷。清傅明撰。该书为作者官凤凰城(今辽宁凤城)城守尉时所作，叙述辽东及朝鲜史实，其中有八旗驻防、辽东物产、风俗、轶事，对满族史研究有一定参考价值。有《辽海丛书》本。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称启台鄂拓克。乾隆二十三年(1758)，归附清朝。有众4000余户，与霍索楚鄂拓克同驻牧于塔拉斯河流域，距※察哈尔萨雅克部、※萨尔巴噶什部6日程。主要从事畜牧业。归喀什
见“契胡”(1563页)。
见“课役户”(1956页)。
苗族古歌。流传于贵州东南部地区。全歌以问答叙事形式阐述人类起源的故事。似产生于苗族氏族公社向农村公社过渡时期，从已出现理老、※游方、农耕、饲养家禽、纺织、造房等概念看，略带有后来加工成分。全歌约200
古代西北和北方诸少数民族的泛称。初见于西周，春秋战国时广为使用。《后汉书·西羌传》：“及平王之末，周遂陵迟，戎逼诸夏。自陇山以东，及乎伊、洛，往往有戎。于是渭首有狄、䝠、邽、冀之戎，泾北
即“吉里迷”(681页)。
新疆南部诸族反动国民党统治及民族压迫的武装斗争和民族民主革命。1945年夏，在蒲犁(今新疆塔什库尔干自治县)及其毗连地区的塔吉克、柯尔克孜、维吾尔等族中一些具有革命思想的人，经过长期酝酿，成立革命组织