阿贵庙
召庙名。位于内蒙古巴林左旗浩尔吐乡沙那水库淹没区。清乾隆四十二年(1777)兴建。建筑为宫殿式，包括正殿1座、南殿8座、僧舍15间。由一名呼毕勒罕任住持。最盛时有喇嘛217名。民国二十四年(1935)，有喇嘛75名，庙丁44户。到解放时仍有喇嘛30人。
召庙名。位于内蒙古巴林左旗浩尔吐乡沙那水库淹没区。清乾隆四十二年(1777)兴建。建筑为宫殿式，包括正殿1座、南殿8座、僧舍15间。由一名呼毕勒罕任住持。最盛时有喇嘛217名。民国二十四年(1935)，有喇嘛75名，庙丁44户。到解放时仍有喇嘛30人。
1119—1150金朝皇帝，即金熙宗。本名合刺，亦作曷剌马。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打孙，景宣皇帝※完颜宗峻长子。自幼习学汉文化，能写诗作赋。太宗天会十年(1132)，以阿骨打嫡孙，受命为谙班勃极烈
吐蕃贵族扶立之西突厥可汗。※阿史那弥射子，※阿史那元庆弟。唐延载元年(694)，※阿史那俀子为唐武威道总管王孝杰击败后，势衰，其继立为汗。因“无惠下之才，恩义素绝”(《新唐书·郭元振传》)，未获十姓部
1612—1650又称“九王”、阿玛王等。清初政治家。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤第十四子。15岁时封贝勒。天聪二年(1628)，以少年为后金军统帅，参与一系列重大军事行动。从皇太极征蒙古察哈尔部
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作布尔堪卫。永乐四年(1406)十月，与密陈卫同时设立。在今嫩江支流的绰尔河流域。天顺五年(1461)，其首领与朵颜使臣来朝时，始赏给印信。成化二个(1466)九月，使
元末明初藏传佛教噶玛噶举派名僧。又名三剌喇嘛、海喇嘛。全称海喇嘛桑杰扎西，清代文献译作“桑儿加查实”。藏族。西藏山南卓垅地区人。早年离家至青海湖海心山长期修行，遂有“海喇嘛”之称。后率族迁居碾伯南川。
见于《蒙古逸史》，即“撒尔塔”(2491页)。
乌兹别克族婚俗之一。意谓正式订婚期。一般在办结婚仪式前一段时间举行。依照习惯，通常由女性办理。当天，男方母亲要端着一个用“达斯特汗”(类似餐巾)包着的托盘，带一只大绵羊，在女性亲友陪同下送往女家，并在
见“考郎兀卫”(686页)。
藏文蒙古史籍。原名《述说蒙古地区汗统、佛教、高僧、寺庙、文字创制诸源流之宝鬘》，简称《宝鬘》。内蒙古鄂尔多斯部准格尔旗耶喜巴勒登著。成书于藏历第十四胜生周木羊年(清道光十五年，1835)。其内容分3部
吐蕃赞普。又作达日聂西、达古年寨。汉籍称讵素若。仲年岱如之子，吐蕃王朝创建者松赞干布之祖父。自幼失明，后由吐谷浑(一说苏毗)医生治愈。继任赞普位后，相继征服吐蕃境内(主要在今卫藏地区)三分之二的小邦，