鸠摩罗什
344—413
后秦高僧。又译鸠摩逻多、拘摩罗逻多、究摩罗罗陀等，意为“童受”、“童首”、“童寿”、“童子”。原籍天竺，世为国相。其父鸠摩罗炎东越葱岭，至龟兹为国师，娶龟兹王妹生罗什，年7岁，随母出家。9岁以后，与母游学于罽宾(今克什米尔)、月氏、疏勒等国。初学小乘，并旁通婆罗门哲学。后在疏勒始学大乘，精研《中论》、《十二门论》、《百论》等经典。学识渊博，誉贯西域。年20，为龟兹王迎还，广说诸经，四方学者皆师之，西域诸王也跪而听讲经。后母至天竺，自留龟兹。前秦建元十九年(383)，苻坚将吕光破龟兹，逼其娶龟兹王女。后同吕光回凉州。在姑臧(治今甘肃武威) 18年，得以通晓汉文。后秦弘始三年(401)，为姚兴迎至长安(今陕西西安西北)待以国师之礼，居于草堂寺(后受兴所赐女，不住僧坊，别立廨舍)，辟逍遥园为译坊，任译主，由僧肇、僧叡、道生、道融等八百800余僧人襄助翻译。卒于长安。译出《摩诃般若波罗密经》、《妙法莲华经》、《维摩诘所说经》、《阿弥陀经》、《金刚般若波罗密经》等经部，以及《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》等论部，共74部、384卷。与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。所译经论辞义通明，典丽而不失原意，并首开集体译经之先例。著有《实相论》2卷，对《维摩经》、《金刚经》等进行注释。不仅传播了佛教大乘中观宗思想，成为后世三论宗的渊源，且对成实师、天台宗的创立产生极大影响。