新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语，意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起，邀集十余人或数十人参加。各人自带食物，聚于郊外或某地，一起唱歌跳舞，尽情玩乐。歌曲有《艾里甫与赛乃姆》、《欲兹挨买兹》等。有时也举行吟诗、猜谜、传送碗花(碗内盛花)、酒杯、腰带等游戏。尤以喀什麦盖提县刀郎地区的活动最有趣。当序曲结束后，男女翩翩起舞，动作稳重娴熟，姿态优美。活动中，还要选出公正的青年首领，对犯规者进行“惩罚”。轻者罚购食品供大家食用，重者则令其作滑稽动作，引众人嘻笑。
见“好屯河卫”(937页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。尼母曷烈因稍瓦直为辽景宗※彰愍宫下之一抹里。又，辽道宗※太和宫
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“勇敢”、“自立”。旧时珞巴族社会等级名称。按照习俗，凡※麦德等级男子和低贱血统的女子结合，本人及其子女都丧失原有的麦德地位，变成麦让。麦让属氏族的正式成员，有独立的经济
?—1770清代画家。字天章，一字汉章、天涛，号谷斋，又号菉园、星崖，别号十石居士、太平拙吏、伊祁山人、清在居士。朝鲜族。李氏。汉军正黄旗人。总督李如龙子。官至右通政。少随父至江南，从师王翚，得其传。
?—410南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。始祖※木骨闾第六世孙，※缊纥提子。原与父率部居柔然西部，据有今河套以北、西到甘肃额济纳河流域，服属鲜卑拓跋部。拓跋什翼犍(320—376)卒后，与父及诸兄弟趁机
1861—1933清末至民国藏族高僧。原名仁钦顿珠。青海宗喀人。3岁时被认定为上世却西的转世，由阿力克格西·墨朗桑波仁钦活佛授居士戒，取名洛桑丹白坚赞。7岁，驻埃旺噶齐寺，由噶钦·绛曲仁钦授沙弥戒，改
古城名。藏文作“mkhar lcagsrtse”，原义为“铁尖城”，又称“铁刃(仞)城”，在今青海湟源县南。“崖壁峭竖，道回屈，虏曰铁刃城”。西至赤岭(日月山)三十里。为唐代驻军要地和唐蕃交通枢纽。开
官名。满语音译。“包衣”意为“家内(或府内)的”，“昂邦”又作“按班”或“谙班”，意为“大臣”等。即清代内务府总管大臣。原属三品衙门，其设无定员，概由皇帝特旨简任。乾隆十四年(1749)，改定为正二品
珞巴族阿帕塔尼部落方言译音，旧时祈求丰收的仪式名称。珞巴族习俗，流行于西藏自治区西巴霞曲流域。每年春耕开始前，以村为单位，在巫师的带领下，穿着节日服装的青少年男子，在一定范围内，到各村游行，在路过庄稼
云南古地名。亦作楪榆。因叶榆泽(亦称昆明池，后称西洱河，今洱海)得名。汉代居有昆明人(古羌之一支)，《史记·西南夷传》载：“自同师以东，北至叶榆，名为巂、昆明”。汉武帝时始置叶榆县，属益州郡。县治在叶