寇谦之
【生卒】：365－448
字辅真，上谷昌平(今北京昌平南)人。少修张鲁之术，历年无效，遂先后入华山、嵩山求道。太武帝初，赴代京献《录图真经》、《云中音诵新科之诫》等书。言修身练药，朝夕礼拜天师等法。崔浩先服其言，劝太武帝崇信，帝亲至道坛，受符箓。后北魏诸帝即位，皆行此礼。宣布新法于世，道教大行。临终，言腹中大痛。弟子谓为尸解。
【生卒】：365—448
【介绍】：
北魏上谷昌平人，字辅真。少好道术，尝遇成公兴，从游于嵩山、华山。明元帝神瑞二年，自云太上老君授以“天师”之位，赐以《云中音诵新科之诫》二十卷，使清整道教。除去五斗米道之法，废除收受信徒租米钱税及男女合气之术，废道官世袭制度，代以儒家唯贤是授原则，强调以斋功为养生求仙之本，建立新天师道(北天师道)。得崔浩重视，师事之，并上疏鼓吹。太武帝太平真君元年，谦之上《录图真经》，宣扬符命之说。太武帝为之改元，复至道场受道箓。道教遂为北魏历代帝王所崇信。(⊙》
【生卒】：365—448
【介绍】：
北魏上谷昌平人，字辅真。少好道术，尝遇成公兴，从游于嵩山、华山。明元帝神瑞二年，自云太上老君授以“天师”之位，赐以《云中音诵新科之诫》二十卷，使清整道教。除去五斗米道之法，废除收受信徒租米钱税及男女合气之术，废道官世袭制度，代以儒家唯贤是授原则，强调以斋功为养生求仙之本，建立新天师道(北天师道)。得崔浩重视，师事之，并上疏鼓吹。太武帝太平真君元年，谦之上《录图真经》，宣扬符命之说。太武帝为之改元，复至道场受道箓。道教遂为北魏历代帝王所崇信。(⊙》