范缜
【生卒】：约450—约510
【介绍】：
南朝梁南乡舞阴人，字子真。少孤贫。师刘。博通经术，尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教，缜盛称无佛。著《神灭论》，主张“形谢则神灭”。子良集众僧与辩，不能屈。齐武帝永明中，曾出使北魏和亲，与从弟范云等皆著名邻国。入梁，官至国子博士。梁武帝崇信佛教，曾亲撰《敕答臣下神灭论》，并集王公朝贵六十余人驳斥其《神灭论》，缜终不屈。有文集，已佚。今存《神灭论》、《答曹舍人》等。
南朝齐、梁时人，字子真，祖籍南乡舞阴(今河南泌阳北)。少孤贫好学，博通经术，尤精《三礼》。初为齐宁蛮主簿，以才学为竟陵王子良招为西邸学士。梁为晋安太守，在郡清廉，资公禄而食。不信佛教，曾著《神灭论》以驳佛教之妄。官至国子博士卒，有文集十卷。(，参见《南史》)
【生卒】：约450—约510
【介绍】：
南朝梁南乡舞阴人，字子真。少孤贫。师刘。博通经术，尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教，缜盛称无佛。著《神灭论》，主张“形谢则神灭”。子良集众僧与辩，不能屈。齐武帝永明中，曾出使北魏和亲，与从弟范云等皆著名邻国。入梁，官至国子博士。梁武帝崇信佛教，曾亲撰《敕答臣下神灭论》，并集王公朝贵六十余人驳斥其《神灭论》，缜终不屈。有文集，已佚。今存《神灭论》、《答曹舍人》等。