文集。一作《司空表圣文集》。唐司空图撰。撰者生前自编其诗文为《一鸣集》，以其中条别业之“一鸣窗”而命名。《新唐书·艺文志四》著录《一鸣集》三十卷。然原本北宋时已亡佚。《直斋书录解题》所著录为司空图之子司空荷所辑者；《直斋书录解题》在著录《一鸣集》“一[三十]卷”之外，又著录《司空表圣集》十卷，也是指司空荷辑本。《四库全书总目·司空表圣文集提要》谓：“所著诗集，别行于世。此十卷乃其文集，即《唐志》所谓《一鸣集》也。”传世之《一鸣集》，《直斋书录解题》述及有“蜀本”；宋以后多著录为出于宋刻本之旧抄本。《四部丛刊初编》影印《司空表圣文集》即据旧抄本。刻本则有光绪三十一年(1905)仁和朱氏《结一庐剩馀丛书》本，一九一四年《嘉业堂丛书》之《司空表圣诗文集》(诗三卷，文十卷)。
三国魏人，善解梦。后喻指善于占卜的人。苏颋《奉和马常侍寺中之作》：“作霖期傅说，为旱听周宣。”
【介绍】：杜荀鹤作。胡城县，故城在今安徽阜阳西北。通过两次经过胡城县的所见所闻，反映唐末兵祸频繁，统治者对百姓的剥削加剧，民不聊生的社会现实，对象县宰这样的统治者给予了无情地揭露与鞭挞。运用对比手法，
【介绍】：见卢延让。
①关塞名。故址在今宁夏固原东南，为关中通向塞北的交通要冲。萧关为关中四关之一。襟带西凉，咽喉灵武，为北面之险。《汉书·匈奴传》：“孝文十四年匈奴单于十四万骑入朝那萧关，杀北地都尉印。”魏晋以后，关中多
传说中高辛氏的八位才子。《左传·文公十八年》：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之‘八元’。”后因以“八元”称才士、贤臣。刘禹锡《和浙
赋篇名。汉扬雄反屈原《离骚》之意而用之，作《反离骚》，认为屈原的遭遇不是命运所致，不必怨愤投江而死。见《汉书·扬雄传》。后借指不含怨刺的作品。钱珝《江行无题一百首》之八七：“缘情无怨刺，却似《反离骚》
谓有道德的贫士的居室。李白《白马篇》：“羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。”参见“原宪贫”。
【生卒】：?～790?【介绍】：字恭履，虢州弘农(今河南灵宝)人。徙居苏州(今属江苏)。大历十一年(776)进士，历仕协律郎、大理评事。官终侍御史。《新唐书》有传。凌工诗文，与兄凭、凝号称“三杨”。《
即弄玉。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：“结交嬴台女，吟弄升天行。”参见“嬴女”。
【介绍】：储光羲作。天宝后期，唐玄宗好大喜功，连年用兵边地，不但使边疆少数民族饱经兵燹之苦，也给内地百姓造成沉重的兵役之灾。天宝九载(750)夏，光羲以监察御史出使范阳，亲见范阳节度使安禄山拥兵自重，