传说中的海名。在扶桑之东，水色碧，甘香味美。蓬莱仙山即在其中。见《海内十洲记》。杜甫《卜居》：“未成游碧海，著处觅丹梯。”
应当；应该。杜甫《伤春五首》之一：“蓬莱足云气，应合总从龙。”
【介绍】：见知玄。
唐张固《幽闲鼓吹》：“白尚书(居易)应举，初至京，以诗谒顾著作(况)。顾睹姓名，孰视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”《唐摭言》卷七则作“长安百物贵，居大不易。”或谓所记时、地不确，“如谓居易有谒顾况
指汉将李广。李广被废为庶人，屏居山中射猎，一夜骑马至灞亭，为军尉呵斥。广曰“故李将军”。尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也?”竟止广宿亭下。见《史记·李将军列传》。后以“灞陵老将”为失势受辱之典。罗隐
见“山阴乘兴”。
【介绍】：郑世翼《巫山高》诗句。危，高。鸟道，仅有飞鸟才能通过的山路。写，通“泻”，满。猿声，语出《水经注·江水·三峡》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。以鸟道、猿声为烘托，描写巫山巫峡的高深险峻，
汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态，编成一套体操，进行肢体活动以健身。后因称以五禽戏锻炼身体为“戏五禽”。李商隐《寄华岳孙逸人》：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”
文章风格。徐彦伯为武后时人，晚年为文，多变易求新，以“凤阁”为“鸥櫩”，“龙门”为“风户”，颇为后进所效法，称“徐涩体”或“涩体”。见宋曾慥《说苑》卷四〇。
【介绍】：元稹《放言五首》其四诗句。谓精美的玉即使被投入火中仍然冰冷如初，荷叶哪怕浸在水中，依然干爽不湿，象征了一种超凡脱俗的精神。