【介绍】：张祜《晚夏归别业》诗句。两句描写诗人初归别墅，耳闻鸟啼，眼见果熟，正自欢欣，忽睹花落，想起故人如花，渐逝渐稀，不由悲从中来。由喜至悲的跌宕，“新果熟”、“故人稀”的对比，更有力地表现出诗人的
【生卒】：863—950【介绍】：字延光，新城(今浙江富阳)人。随父归吴越，累官至宰相，封郧国公。骁勇威猛，年老尚击球骑射。曾击球于广场，兴酣，旧日所中箭镞，自臂中飞出，人皆壮之。卒谥威烈。《十国春秋
文集。唐胡曾撰。《新唐书·艺文志四》著录胡曾《安定集》十卷。《直斋书录解题》等未见著录。《宋史·艺文志七》有《胡会集》十卷，“胡会”殆系“胡曾”之误。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐文》存文四篇，《
【介绍】：见高适。
【介绍】：五代小说家。生卒年、籍贯不详。蜀时人。曾为梓州射洪令。《宋史·艺文志》小说类著录《广前定录》七卷，文史类著录《修文要诀》二卷，并佚。同书小说类又著录《续事始》五卷，已散佚，原本《说郛》尚存部
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：杜甫《旅夜书怀》诗首联。二句就近而小者写旅夜之景，点明时间、地点和个人处境，连用“细”、“微”、“危”、“独”四字，不仅准确地写出了旅夜独宿的情景，而且深细入微地传达出诗人孤寂悲凉的心情。
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡
张籍有《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》诗，据吴汝煜、胡可先考证令狐尚书为令狐楚，李仆射为李绛(见《全唐诗人名考》)，平泉在洛阳郊外，据此知令狐楚、李绛均卜居平泉庄，位于伊水南古寺边。
春秋晋景公所铸之钟。秦晋辅氏之战，晋将魏颗俘获秦力士杜回，晋军大胜，景公将魏颗之功“铭于景钟”。见《国语·晋语七》。后以“景钟”指建立功勋。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》：“及时当树勋，高悬景钟铭。”