佛教指人身。谓此身无常，为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》：“香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。”
(一)(—fāng)①可以；无妨碍。王维《答张五弟》：“不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。”白居易《斋戒满夜戏招梦得》：“方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。”(二)(—fáng)②不觉。杜荀鹤《白发吟》：
古代传说中神树若木的花。吴筠《游仙二十四首》之十：“若华拂流影，不使白日匿。”参见“若木”。
子西，春秋楚国令尹名。叶公子高曾劝子西不要召回楚太子建之子白公胜，认为白公胜回楚必为乱，子西不从。鲁哀公十六年，白公胜作乱，杀子西、子期，劫持楚惠王。子西以不听叶公子高之言，自觉死而无颜见之，故以衣袖
【介绍】：陈羽作。诗人见吴王夫差庙而发兴亡之感，意境迷离，恍然昨日，倏然今日，熔历史与现实为一炉，妙合无垠，诚为咏史诗中精品。
清宣宗旻宁选。此为清道光皇帝爱新觉罗·旻宁亲选之诗，无卷数。书中所选全为七律，只录中、晚，不收初、盛，且把杜甫列为中唐而选入。无序跋，无笺注、评点、圈点、校正诸项。有清木活字印本，现藏北京师范大学。
①放纵之心。朱湾《七贤庙》：“常慕晋高士，放心日沉冥。”②放开心胸。权德舆《浩歌》：“独酌复长谣，放心游八荒。”
韦应物撰，刘辰翁校点。十卷，拾遗一卷。元刊本，前有刘辰翁序、王钦臣序，次为目录。卷中多校录异同之字，间有评语，书末有何湛跋二篇。清席启寓辑《唐诗百名家全集》收入此本。
独自，仅只自己。权德舆《和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌》：“澹荡韶光三月中，牡丹偏自占春风。”
南朝宋鲍照《放歌行》：“蓼虫避葵堇，习苦不言非。”谓蓼虫习惯于蓼草的苦辛而不愿吃食甘美的葵堇。后因以“习蓼虫”喻指习惯于艰苦生活的人。卢拱《中元日观法事》：“久慕餐霞客，常悲习蓼虫。”