二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：张籍作。诗为仿乐府旧题写作的新乐府。诗写新妇为丈夫缝制春衣。中四句写她出于对丈夫的挚爱而十分讲究、细心，末二句则想象丈夫穿着新衣的英姿。诗以白描手法写出，无一句主观之语，新妇那可爱的姿态却如
年纪，岁数。杜甫《重送刘十弟判官》：“年事推兄恭，人才觉弟优。”
【介绍】：建中二年(781)自商州刺史改陕虢观察使。四年，德宗奔奉天，以军事委副使张劝，自赴行在。贞元四年(788)为司农卿。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
【介绍】：郡望彭城(今江苏徐州)。元和十二年(817)客居梁州，与李馀各作古乐府诗数十首，为元稹所称赏，并有和作。张为《诗人主客图》列猛为高古奥逸主孟云卿之入室者。《全唐诗》存诗3首。
故交；老友。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“故旧谁怜我，平生郑与苏。”
清顾嗣立注。顾嗣立，字侠君，吴县人。康熙间举进士，选庶吉士，改中书，后以病辞归。所居秀野草堂，极山水亭台之胜。所辑《元诗选》，盛行于世。此书十一卷，取东雅堂本韩诗，并采入朱彝尊、何焯批语及清人议论为补
指尧帝。因其曾封于陶、唐，因以陶唐为氏。后或以“陶唐”代指圣明君主。鲍溶《读李相心中乐》：“果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。”
即避风鸟。喻处境艰难的人。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。”
【介绍】：白居易作于太和七年(833)，时任太子宾客分司，于东都洛阳送别崔郎中时所作。崔郎中，即崔龟从，时任考功郎中。此诗寥寥数句，却语重心长，再三劝诫。正如黄彻所言：“白公《送崔考功》云：‘称意新官
心中，心里。白居易《寄题盩屋厅前双松》：“尽日不寂寞，意中如三人。”