见“王恭柳”。
见“垂衣”。
【介绍】：唐代女诗人。字文姬。生卒年、籍贯不详。工诗文。德宗时，应诏入宫，以文学侍从，与宋若昭等齐名。百余日后，以母老乞归，作《乞归疏》，词情恳切，是唐代女作者疏奏名篇，载于《全唐文》。《又玄集》录诗
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：赵嘏作。一作《长安秋望》，又作《长安秋夕》。此诗当作于文宗大和七年(833)赵嘏落第滞留长安之时。抒发沉沦不遇的感怀，情思怊怅，意境清冷。“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”乃千古佳句，意象绵
唐代统治者于正税之外强加于民的苛税。高亭《讥元载诗》：“上元官吏务剥削，江淮之人皆白著。”原注：“上元间……重敛之，时人谓之白著。言其役敛无名，所著者皆公然明白，无所嫌避。”
指唐代薛收、薛元敬、薛德音。薛收系薛道衡之子，与元敬、德音为同族弟兄。三人均为蒲州河东人，工文辞，隋末唐初齐名于世，时人谓之“河东三凤”。收为长雏，收族兄德音为鸑鷟，族弟元敬为鵷雏。见《旧唐书·薛元敬
朱明伦著。辽宁大学出版社1993年12月出版。本书为作者研究杜甫的论文集，分家世生活篇、思想篇、艺术篇、鉴赏篇、评论篇五部分，对杜甫其人其诗进行了多方位研究。陈贻焮于序中盛赞其朴素文风，求实精神，认为
(—wèi)①犹一举。沈佺期《杂诗三首》之三：“谁能将旗鼓，一为取龙城。”②完全为了。卢纶《行药前轩寄董山人》：“桑公富灵术，一为保余生。”③犹一去。岑参《送四镇薛侍御东归》：“园林幸接地，一为到柴扉
【介绍】：见刘希夷。