一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
清洗掉。王建《宫词一百首》之四一：“收得山丹红蕊粉，镜前洗却麝香黄。”
【生卒】：818—855【介绍】：字贞曜。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。李廓子。会昌六年(846)进士及第。大中元年(847)登博学宏词科。除秘书省校书郎。山南西道节度使辟为从事。大中八年(854)，
《宋书·陶潜传》：“江州刺史王弘欲识之，不能致也……(陶潜)尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉后而归。”后因以“彭泽酒”为咏指重阳日饮酒之典。孟浩然《和卢明府送郑十三还京兼寄之
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
【介绍】：见石贯。
见“逝川”。
【介绍】：见孔纾。
水名。在今甘肃省安西县内。汉武帝时有人得神马于渥洼水中。见《史记·乐书》。后因用以代指神马。杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“渥洼汗血种，天上麒麟儿。”韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，
【生卒】：850—933【介绍】：唐末五代诗人、小说家。字宾圣(一作宾至)，号东(一作登)瀛子、华顶羽人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人，寓居处州缙云(今属浙江)。懿宗咸通间，应九经举不第，遂入天台山为