【介绍】：宋之问作。笼中之鸟，于人可以怡悦心目，于物则是束缚天性。作者本诸推己及物的原则，将白鹇放归自然。读之令人不由自主地联想到作者御用文人的身份，虽然纡青拖紫，但却无时不仰人鼻息，虽有妙才清思，但
传说中从深渊里的骊龙颔下取得的宝珠。见《庄子·列御寇》。后常以喻珍贵的人才。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“宝剑终应出，骊珠会见珍。”
【介绍】：见孙昌胤。
潘慧惠校注。浙江古籍出版社1995年6月出版，为该社重点图书《两浙作家文丛》之一。该书是罗隐集的首注本，对罗隐著作的各种版本作精心校勘，择善而从，在原集基础上补辑佚诗19首，杂著数十则。对罗隐的近50
【介绍】：吴融《闲望》诗首联。诗写早春景象：雨则淅淅沥沥，花则一枝两枝。只写景而不直接写人，而人之闲适、无聊已豁然而出。
《庄子·说剑》：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而容三千馀人，日夜相击于前。”后因以“剑三千”泛指勇士或军士。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“苍茫城七十，流落剑三千。”
东汉马援在交趾时常食薏苡，回京时又载回一车。后或用为咏交趾之典。权德舆《送安南裴都护》：“归时无所欲，薏苡或烦君。”
指步兵厨。诗文中多用为咏酒之典。白居易《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》：“郡树花如雪，军厨酒如油。”参见“步兵厨”。
佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
指夜深人静。张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”刘禹锡《踏歌词四首》之三：“月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。”